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明朝最爱面子的皇帝:屡失良机,结果丢掉江山,临死怨大臣

原题目:明朝最爱体面的天子:屡掉良机,成果丢失落山河,临逝世怨年夜臣

人们都爱体面,由于这是一小我自负和庄严的表现,但有时辰仍是要能屈能伸,正所谓“年夜丈夫不顾外表”。崇祯帝朱由检是明朝最后一位天子,也是明朝天子中最爱体面的,他平生勤于政事、生涯简单,但依然没能拯救年夜明朝,本身还做了亡国之君,一个很是主要的原因,崇祯帝太爱体面了!

崇祯帝即位后,明朝固然国势陵夷,但依然具有很是强盛的经济、军事实力,依照此刻名词表现,综合国力远超清朝。不外跟着国内农人起义的爆发,以及关外清朝的突起,明朝面对着两线作战地步。此时,朝中一些年夜臣提出与清朝议和,先集中气力对于国内的李自成、张献忠等人。

崇祯帝统治时代,明朝与清朝(后金)先落后行过两次订定合同,分辨在1638年、1642年。特殊是1642年那次,在崇祯帝的允许下,派出三名年夜臣来到沈阳,两边颠末一番商讨,甚至已经基础告竣和谈的各项前提。可是明朝方面产生了不测,兵部尚书陈新甲误将和谈的情形泄漏,激起朝中年夜臣们的否决。

此时崇祯帝的立场很是要害,他假如出头具名说议和是本身的主意,就会平息这场风浪。但没想到崇祯帝虚荣心作怪,不仅没有做出说明,还把义务全推给了陈新甲,将其正法。之后局面废弛,到1644年头,李自成在西安誓师,然后率军北上。但就在这个时辰,朝中又呈现了两个题目。

那时有年夜臣提出来迁都南京,崇祯帝本人也很赞成。可是执政会上,迁都的建议遭到了年夜臣们的否决,崇祯帝再次因虚荣心作怪,没有一语定乾坤,究竟逃跑是不但彩的。崇祯帝是这么想的,他盼望内阁年夜臣们纷纭支撑,然后本身在“勉为其难”,如许本身也能留下好的名声。

南迁打算破产后,接着在征调宁远总兵吴三桂的题目上,崇祯帝迟疑未定。由于一旦征调吴三桂,意味着彻底废弃宁远这些地盘,崇祯帝是个爱体面的天子,等闲废弃祖宗的地盘,确定会留下骂名,所以他欠好意思本身提出来。这件事的成果很严重,当吴三桂抵达河北丰润时,北京城已经沦陷。

即使到这个田地,汗青仍然没有摈弃崇祯帝。1644年3月,李自成雄师抵达北京城外,他派明朝寺人杜勋进城与崇祯帝议和。应当说李自成的前提并不刻薄,“欲割西北一带,敕命封王,并劳军银百万,退守河南。受封后,愿为朝廷内遏群贼,外制辽沈,但不奉诏进觐”。

两边使者往来,但终极会谈仍然决裂,崇祯帝不肯意接收如许的城下之盟,然而他已经没有谢绝的本钱了。3月18月,崇祯帝先逼逝世本身的皇后,然后刺逝世、刺伤本身的两个女儿。3月19日清晨,崇祯帝和十几个心腹寺人想从东华门突围,但遭到掉败。尽看的崇祯帝爬上景山,自缢身亡。临逝世前,崇祯帝还以为是“诸臣误朕”!

参考材料:1.《明史》;2.《明史记事本末》;3.《东华录》;4.《甲申传信录》

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崇祯皇帝是“君王死社稷”?专家:这年头三观不正的人真多

原题目:崇祯天子是“君王逝世社稷”?专家:这年初三不雅不正的人真多

一、崇祯十七年的年夜明朝

明朝崇祯十七年,全部年夜明帝国乱成一锅粥:姑且不说关外从明朝地皮上决裂出往的清国(这时辰还不克不及算朝)隔三差五骚扰明朝边疆,单说年夜明朝国内。

此时北方闯王李自成的事业如火如荼,而南边,张献忠的反明年夜业也不遑多让——早在此前,张献忠还攻下凤阳,挖了明太祖朱元璋的祖坟,这件事在那时,震撼了全部明朝朝堂,还牵连了安徽省各级相干官员的身家生命。

当然,崇祯帝也为此哭晕在茅厕里——究竟在崇尚慎终追远的前人眼里,祖坟可是神圣的

说白了,崇祯十七年的年夜明朝,可以用全国年夜糊弄形容,而崇祯帝第一头疼的事儿,应当不是关外的清国天子皇太极,而是李自成和张献忠这一南一北两个农人军首级。

说真话,论起引导才能,李自成和张献忠真心不怎么样,就说李自成,攻进北京今后,一来拿不出像样的施政纲要,二来也组建不了像样的权要团体。从这不丢脸出闯王的治国程度和治国意识。

然而就是如许的李自成,居然能在多次被崇祯帝的雄师打得三军覆没今后,又能在短期内凑集十几万雄师,持续折腾明朝。

回根结底,不是李自本钱事有多年夜,是明朝烂透了,烂抵家了,老苍生没了活路,只能跟李自成混,最最少不至于做饿逝世鬼。

所以,李自成才有成本一路高歌大进攻进北京。

二、崇祯帝为啥逝世的

近年来,关于明朝,有人阐明朝是“皇帝守国门,君王逝世社稷”。

实在这句话前半句没题目,究竟从明朝永乐帝朱棣开端,年夜明朝就迁都北京,而北京再往北,一向到崇祯七年,还一向是蒙古各部的地皮(崇祯七年,清国天子皇太极逼逝世漠南蒙古的林丹汗,清国兼并漠南蒙古)。

而“君王逝世社稷”就经不起斟酌了。

所谓“君王逝世社稷”,假如用来指君王抵御外来侵犯而殉国,那是没弊病的,好比说商纣王最合适用这个比方:究竟商和周那时是两个国度,周武王雄师攻进朝歌城,商纣王见年夜势已往,于是自杀,这种情形可以视为“君王逝世社稷”。

而崇祯帝为啥逝世的?

先来说阐明朝内部。

李自成能高歌大进进北京,除了人多势众以外,还有明朝各路军阀一路放水的功绩,而明朝的军阀们拿着年夜明朝的粮饷,不给崇祯帝处事儿,回根结底,无非是崇祯做天子太刻薄也太荒谬,以至于军阀都不卖命了。

而不卖命的则反应了年夜明朝廷的另一个本相:崇祯帝处于离心离德的情形。

文武百官离心离德,老苍生随着李自成造反,全部明帝国上高低下都否决崇祯,崇祯终于把本身混成孤苦伶仃,混成独夫国蠹了。

所以,崇祯可以用众叛亲离来形容。

于是,在李自成包抄北京,北京即将沦陷的空当,崇祯帝一小我灰溜溜的自杀了。

而崇祯自杀也而已,临逝世前居然留下遗书,把义务推给明朝的文武百官。

崇祯帝的意思是:我是那么的贤明神武,可年夜臣一个个活该不给力,所以,明朝闹到这一步不克不及怪我。

临逝世都不忘推辞义务——这即是崇祯帝。

一个众叛亲离,一个混到国人皆曰可杀的荒诞帝王,居然成了“君王逝世社稷”?

三、崇祯帝留下的“政治遗产”

崇祯帝逝世后,还给年夜明朝廷留下了一笔“政治遗产”,当然这是负资产。

明朝履行两京十三省轨制:也就是说,明朝同时有两个首都,两个六部。

那时明朝的局面,崇祯帝应当派太子往南京监国,如许,即便李自成攻进北京,在太子的南京,也依旧可以整合一下南边的明朝残存权势。

而崇祯帝迟迟没有这么做。

一般以为,是崇祯帝担忧唐玄宗的往事在本身身上重演:昔时安史之乱,安禄山雄师攻破长安,唐玄宗仓促出逃,成果到了马嵬坡,玄宗天子和太子分道扬镳,而群臣拥立太子为天子(是为唐肃宗),从此唐玄宗年夜权旁落。

崇祯帝担忧本身会成为唐玄宗第二。

成果,崇祯帝逝世后,太子也被李自成俘虏,而固然之后明朝宗室在南边树立南明,但因南明君王都缺少必定的在朝正当性,而且互相不服对方,终极,导致南明处于内耗状况,并被后来的清军逐个击破。

这都是崇祯帝留下的祸端。

从全国苍生角度来说,崇祯帝是一罪人,而从朱家角度来说,崇祯帝也是一个罪人。

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明朝的红夷大炮是怎么来的,其威力到底有多大

原题目:明朝的红夷年夜炮是怎么来的,其威力到底有多年夜

明朝天启六年(公元1626年)正月,六万后金军气概汹汹,围攻孤城宁远。不足两万的明军凭借一种新式火器的杰出施展,稍纵即逝之间,城下人仰马翻,“火星所及,无不腐烂”。后金部队猛攻十二天,一无所得,被迫退却。这是明军初次击败后金,军心复振,朝野欢呼。

这种明末传进中国的新种火器,就是鼎鼎年夜名的红夷年夜炮。相较明朝的传统火炮,具有十分显明的上风,起首是射程远。宁弘远战的火炮射程广泛在五百米以上,最远能到达一千米。其次口径年夜,一般在110-130mm之间,是前装滑膛加农炮。第三炮管长,炮长3长,此由意味着炮弹的初速高、威力年夜。第四精度高,炮身重心处有炮耳,以此为轴,调剂射击度角和炸药用量,共同准星和照门,到达准确射击的目标。最后管壁厚,炮管从口到尾逐渐增粗,合适炮膛内压力由高到低的道理,下降了炸膛的风险。这种年夜显身手的火炮,就是红夷年夜炮。

图1 明朝时的红夷年夜炮,最初为仿制荷兰重型前膛

明朝设备的红夷年夜炮,有一部门是英国的舰载炮。约1620年,英国东印度公司“独角兽”号战舰,突遇台风,在广东阳江四周海域沉没。1625年,有渔平易近打鱼时,捞到了炮弹。时任广州府推官的邓士亮正在阳江巡查海防,获知新闻后,当即组织打捞船,设备绞车和滑轮,雇佣精晓水性的平易近夫,在四周海域打捞出18磅舰炮三十六门,此中的二十二门包邮北京。抵京后,有十一门炮又奔赴宁远,击退了后金的围攻,成功背后有邓士亮的默默奉献。

打捞沉炮,数目有限,无法知足明朝的国防需求,海外军购成为主要的选项。十六世纪中叶,葡萄牙占据澳门。出于平安的斟酌,葡萄牙人选择险峻地势,接踵构筑9座炮台。嘉靖三十六年(公元1557年),铸炮专家伯多禄·卜加劳(Pedro Bocarro)在西看洋山麓竹仔室村尾树立了卜加劳铸炮厂,以此知足澳门本地的火炮需求。

图2 卜加劳铸炮厂1640年锻造的年夜炮

卜加劳铸炮厂号称“世界最好的铸炮厂”,主营铜制和铁制的火炮,兼营炮弹和炸药,甚至还给教堂锻造铜钟。铸炮用的铜料年夜大都来自于日本,铁料、硫磺等经由过程当场取材解决。铜炮由葡萄牙人亲身制作,铁炮由中国人代工。卜加劳的儿子万奴·卜加劳在内港河滨新街四周的麻雀仔街,开设了“万奴行”,专门从事军械买卖。卜加劳锻造的火炮机能优良,威力惊人,不止中国、日本、印度、菲律宾等亚洲国度纷纭采购,英、法等欧洲国度也时常帮衬。英法半岛战斗中,名将威灵顿手下的炮队中,就有卜加劳炮的身影。

明末清初,不竭有布道士来到明朝,在各地宣传宗教,除此以外,他们还带来了进步前辈的火器技巧。那时,明朝外有边患,内有平易近变,多造炮、操好炮,是明军的实际需求。在汗青变更之际,一方有布道的意愿,另一方面有武备的须要,两边一拍即合,西器东渐徐徐拉开了序幕。

有了频仍往来的军购,明朝将澳门作为一个特区,默许了葡萄牙人的存在。精明的葡萄牙人浮现诞生意人的本质,一边向明朝缴纳税金二万两,地税五百两。另一边行贿广东的处所官,取得政治上的有利位置,甚至还出动战舰辅助明军弹压叛军。

图3 徐光启(1562.4.24-1633.11.8),字子先,号玄扈

泰昌元年(公元1620年),明朝科学家徐光启委托李之藻等人,派张焘、孙学诗等人,以上帝教徒为保护,前去澳门,辗转购得四门火炮。颠末测试,取得了不错的后果。徐光启以为“可以克敌制胜者,独占神威年夜炮一器罢了。”

天启二年(公元1622年),张焘、孙学诗以钦差年夜臣的身份,来到澳门,与葡萄牙切磋购置火炮和聘任炮手的事宜。葡萄牙为了避免西班牙、荷兰等国染指明朝,以优惠的价钱出售了22门红夷年夜炮,而且供给了23名葡籍炮手和1名翻译。次年四月,葡籍炮手若翰哥里亚在试炮时产生不测,炮管炸膛,就地身亡。徐光启遭到朝中守旧派的弹劾,被迫告退返乡。明朝第一次年夜范围购炮以差评了结。

跟着宁远、宁锦两次年夜捷,袁崇焕提出的“凭坚城、用年夜炮”的计谋,取得了胜利的实践。崇祯元年(1628年)七月,崇祯天子从头升引徐光启,而且调派李逢节和王尊德远赴澳门,采购红夷年夜炮。这一回,明朝总共采购了火炮七门、年夜型火铳三支和西式火枪三十支,还聘任了以葡萄牙人贡萨握德谢拉为首的炮手、技师和造炮工匠等31人。

图4 神威年夜将军炮

次年十一月,皇太极率后金军绕道龙井关、年夜安口,叩关进京。葡籍炮队行至山东济宁,遭受后金军袭扰。贡萨握德谢拉率队进进遂州,在知州陆燧的支撑下,红夷年夜炮凭城射击,“其声如雷”,后金军受创惊惧,无心恋战,向北逃循。

崇祯三年(1630年),贡萨握德谢拉一行抵京。明朝将新购红夷年夜炮安顿在京师各个城防要地,崇祯天子给北京的红夷年夜炮取名“神威年夜将军”。明朝对这支葡籍雇佣军赐与了优厚的待遇。队长贡萨握德谢拉的年薪是一百五十两,每月额外补助十五两,其他人的酬劳是一百两,再加每月伙食费十两,这待遇相当于明朝的六品官员了。

面临后金军不可一世的气概,贡萨握德谢拉自动请求前去辽东,获得同意。炮队经山东登州(今山东蓬莱),打算经海路北上辽东。在此时代,协助登莱巡抚孙元化,设立铸炮基地,采取炮管冷却锻造工艺,开辟出远胜欧美同业的增强版红夷年夜炮,葡籍炮队的范围也从13人增至40余人。

图5 崇祯天子,朱由检(1611年—1644年)

崇祯四年(1631 年)蒲月十七日,后金军年夜举进攻位于鸭绿江口的皮岛,先期抵达皮鸟的13名葡籍炮手,技巧谙练,经验丰盛,屡屡操炮,据《火攻挈要》记录,“崇祯四年,某中丞令西洋十三人,救济皮岛,歼敌万余,是其激烈无敌,著奇捷之效者此也”。此后六年,后金军没有再犯皮岛。

次年正月,孙元化部将孔有德、耿仲明动员兵变,攻下登州。正在城中休整的葡籍炮队,遭受意外,避之不及,包含贡萨握德谢拉在内的12名炮手身亡,仅1人幸免,别的15名技师和工匠受伤。叛军念及师生之情,在布道士陆若汉的率领下,幸存的葡萄牙人返回澳门。

图6 清军改进后的红夷年夜炮

明朝在卜加劳铸炮厂总共采购了80余门红夷年夜炮。卜加劳去世后,铸炮厂后继无人,同时,欧美国度开端锻造钢炮。卜加劳铸炮厂出产的铜炮和铁炮开端滞销,工场陷进困境,终极倒闭。为了纪念铸炮厂,本地人将其地点的街道,称为铸炮斜街,后更名为高可宁年夜街。

徐光启得知葡籍炮队的噩耗,切齿痛恨,忧愤交加,于崇祯六年(1633)十月初七日病逝。没有了徐光启的支撑,西器东渐陷进停止。跟着孔有德等人的反叛,后金把握了进步前辈的火炮出产和应用技巧,底本好转的明朝局面,再次恶化,鼎祚隔离只是时光题目。抗衡后金铁骑的最强利器,因时局幻化,未能拯救危机,工具方的技巧差距进一步拉年夜。

文:计白当黑

参考文献:《火攻挈要》《明史》

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李自成在北京仅呆了42天,这42天他都在干什么?

原题目:李自成在北京仅呆了42天,这42天他都在干什么?

公元1644年4月25日清晨,年夜明兵部尚书张缙彦打开正阳门,李自成率军进进北京内城,摇摇欲坠的年夜明王朝寿寝正终,走投无路的崇祯天子在杀逝世了本身溺爱的嫔妃和后代后在煤山上吊而亡,选择了皇帝守社稷,以身殉国!

李自成命令将崇祯尸体移至在东华门外举办公祭,并答应明朝官员和苍生祭拜,后将崇祯天子和周皇后的尸体埋葬在田贵妃墓,封太子朱慈烺为宋王,封朱慈炯为定安王。

李自成占据北京,全部华夏地域全收进囊中,虽南边在南明当局的把持之下,张献忠主力在尚湖南、湖北一带,关外的满清虎视眈眈,但李自成以为已达人生巅峰。

李自成进城后命令:“巨匠临城,耕市不惊,敢有伤人及掠人财物妇女者杀无赦”,那时有年夜顺士兵违令,直接凌迟。此外他厚葬崇祯,太子封王,苍生各安其职,仕宦接踵克服。

不外李自成也就仅仅装了一个礼拜,李自成和手下将领起于微末,胸无弘愿,以为进了北京城就已胜利,就应肆意享乐,要照功行赏。

全日自比刘基、诸葛亮的军师牛金星,更是不思朝上进步,陷溺于玩弄权谋,不竭地催促李自成称帝。

兵戈长短常烧钱的,但当李自成进进国库后才发明,里面存银不外寥寥十几万两,不禁年夜掉所看。

面临繁荣的北京城,李自成变了,变得基本听不进他的主要谋士李岩的奉劝,一时光纸醉金迷。

李自成将在京的明朝官员一律换上囚服,并依据官员等第的巨细,索要赎金,不交就活活饿逝世,李自成命年夜将刘宗敏打点此事,刘宗敏于是命人特殊赶制了五千副夹棍,这些夹棍上有锋利的铁钉,凡不从者,则手足夹碎,大批官员因交不出财帛而遭遇严刑遇害,据谈迁的《枣林杂俎》称:此后北京的明朝仕宦逝世者有1600余人。

言传身教,年夜顺军纪日渐废弛,抢掠、杀人、贱淫妇女行动层出不穷,士兵甚至将很多官员夫人衣服扒光绑到顿时游街,极尽欺侮之能事,而一些贵族家庭的女性,为了免于清白受辱,不吝在被年夜顺军骚扰之条件前自杀,繁荣的北京城成为人世地狱。

李自成如许一来,不仅掉往了贵族精英阶级的支撑,更掉往了老苍生的拥戴,可谓人心尽掉。

北京失守之前,崇祯天子曾命令召山海关总兵吴三桂进京,吴三桂目睹明朝年夜势已往,于是一路之上居心行军迟缓,后听闻京师已破,又有李自成逼降之势,颠末重复考虑,决意回降年夜顺,本身率军前去北京觐见李自成。

后当吴三桂闻听闯军在京城内的所作所为,年夜掉所看,当走到玉田县时,又得知本身全家都被刘宗敏劫夺,爱人陈圆圆被人并吞马上怒不成歇,“冲冠一怒为朱颜”,当即调转马头杀回山海关。直接导致了吴三桂愤而降清,成为中国后来汗青的转折点。

紫禁城内的李自成开端以一国之君自居,封新收明庭的宫女窦美仪为妃,精雕玉玺“继天立极”、制订官职、制造龙袍,与众元勋武将在宫廷里寻欢作乐,预备即位。

可这时辰吴三桂发兵报仇的新闻传到了北京。

李自成闻听吴三桂降而复反的新闻,决议派刘宗敏前去山海关迎击吴三桂。但刘宗敏竟然公开顶嘴李自成:“凭什么我往火线诞生进逝世,而你却在后方享乐!”

4月13日,李自成带上太子朱慈烺和吴三桂之父吴襄,亲身统兵前去。4月21日,他与吴三桂交战,一开端成功在看,随后清朝的摄政王多尔衮率军前来声援击溃李自成。4月26日李自成逃回北京,怒不成泄的他在路上就斩杀了吴襄,而太子朱慈烺则不知所终。

4月29日李自成匆促之间在武英殿即位,草草举办了即位年夜典,他将恨得牙痒痒的吴三桂一家34口人全体杀光,在第二天凌晨率军从北京南面而走,临行之前还不忘在北京城里放了一把年夜火。

在北京城仅存了42天的李自成年夜顺政权不战自溃,来时局如破竹,往时风骚云散。终极被清军一路追赶,李自成最后在湖北九宫山,率轻骑20余人爬山探路时,被本地平易近兵武装姜年夜眼杀逝世,一代枭雄就此没落。

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明末“三大疑案”,为你揭秘明朝为何灭亡

原题目:明末“三年夜疑案”,为你揭秘明朝为何消亡

关于年夜明毕竟是亡于嘉靖仍是亡于万历,关于崇祯是不是个好天子,关于袁崇焕是忠臣仍是叛徒,这些争辩从明末到此刻,一向没有结束过。

从此刻的史料来看,袁崇焕确定不是叛徒,由于就是他取得了对后金战斗的第一场重年夜成功,也就是宁锦年夜捷,连阿谁只会干木工活的明熹宗朱由校也放下锛凿斧锯对袁崇焕年夜加赞美。

那场战争中。驻守皮岛的总兵毛文龙也是居功至伟,连袁崇焕也在上奏中说:“孰知毛文龙径袭辽阳,旋兵响应,使非毛帅捣虚,锦宁又受敌矣!毛帅虽被创兵折,然数年牵制之功,此为最烈!”

也就是说,要不是毛文龙在敌后袭扰,宁锦年夜捷可能就会酿成宁锦大北。可是后来袁崇焕杀了毛文龙,崇祯又杀了袁崇焕,十分困难出来个老夫孙承宗整理残局,又被朝中年夜臣掣肘,只好辞职归里。战事腐烂,内耗不止,年夜明不亡才怪。

而谢绝李自成近乎投诚的议和,即是崇祯为首的年夜明朝廷,已经废弃了最后一次机遇,连返照的回光都没呈现,就那么一命呜呼了。

袁崇焕为什么要杀毛文龙?

袁崇焕曾经很感谢毛文龙,由于毛文龙的牵制,袁崇焕才在宁锦之战中一战成名,成绩了本身“年夜明对战后金第一功”。袁崇焕和毛文龙曾经十分默契地共同作战,可是后来为什么又势成水火了呢?说到底,就俩字:权力。

袁崇焕进士出生,立功立业当然是他终生的幻想,可是明末文人内斗的习惯,袁崇焕也未能免俗,他提出的“五年复辽”,既是“聊慰上意(忽悠崇祯)”,也是斗争目的。

为了实现这个目的,或者说要本身“竟全功”,就容不得别人分权利或者分功绩,而最可能跟他分功绩的,就是同样军功赫赫的毛文龙。

而毛文龙从九岁就掉往了父亲,也没念过啥书,只考了个武举人,是一刀一枪血海里杀出来的“左都督平辽总兵官”。

毛文龙的依据地,是本身在后金的后院本身打出来的,由于后金阻隔,毛文龙现实是孤军奋战在敌后,天然不会像袁崇焕那样有充分的后方补给,所以他要想保持下往,就只能靠一些非正常的手腕,好比抢掠——抢后金也抢海盗和海商(实在海上的盗和商也没啥差别),好比向过往的海船收维护费。

可是进士出生的袁崇焕不成能懂得毛文龙的艰巨,也不会答应毛文龙与本身分庭抗礼(那时毛文龙比袁崇焕级别还高)。可是既然是把握了蓟辽督师的年夜印,袁崇焕就要三军高低“只有一个声音”,而他上任之前,就已经决议:“毛文龙这小我,听话就用,不听话就杀。”

进士文官出生的袁崇焕要做武举人出生的游击司令毛文龙的思惟工作,当然是鸡与鸭讲。

袁崇焕固然给毛文龙定了十二条年夜罪,可是有十一条都是很扯淡的,由于那些工作明朝的文武官员都在做,有些爽性就是化为乌有,真正能杀人的,是那条“交友近侍(说他是阉党)”——这四个字曾经让嘉靖杀了内阁首辅夏言。

袁崇焕的证据是毛文龙曾经向魏忠贤贿赂,而且给魏忠贤修了生祠。可是固然大师不知道袁崇焕给没给魏忠贤贿赂,可是袁督师也给魏忠贤修过生祠,还在上奏中说:“厂臣魏忠贤功在社稷,国内之共见共闻,业已铭记金石。”

这倒不是袁崇焕和毛文龙品德低下,而是人在屋檐下不得不垂头——你不谄谀魏忠贤,就拿不到军饷和兵器。

给魏忠贤修过生祠的袁崇焕用“给魏忠贤修生祠”的罪名杀了毛文龙,这就有点搞笑了,不外这也证实了一点:内耗栽赃,不是文官言官的专利,武将也会。

毛文龙被杀,那可真是“人心散了,步队欠好带了”,孔有德、耿仲明(三藩里耿精忠他爹)、尚可喜纷纭降清,成了清军(或者叫后金军)的炮兵创作发明者兼急前锋,以至于后金可以或许跟明军睁开炮战,满是这三位出的力。

整理残局的孙承宗又被谁整理了?

袁崇焕与毛文龙之间谁是谁非,争辩很年夜,但孙承宗有才能挽狂澜于既倒,此刻却是一致公认的。

孙承宗卸职还乡后,还保持抗清,面临多铎的劝降,依然选择了自在捐躯,所以他是忠臣,这一点毋庸置疑。

熟读明史的人都知道,这个孙承宗是个高人,袁崇焕见了他也得啼声教员,并且他的军事才干也真的比袁崇焕要高超。

孙承宗前面的军功咱们就不说了,史乘记录孙承宗坐镇辽东四年时代“关门息警,中朝宴然”,可是兵部不给他兵,工部不给他刀枪,逝世寺人魏忠贤和不是阉党的高第都联手要搞失落他——归正辽东守住了,这功绩应当本身的嫡派来拿。

于是孙承宗只好回家。

袁崇焕被抓起来之后,宁锦火线一片凌乱,崇祯又搬出孙承宗来镇场子。孙老督师一出马,顿时就安抚住了袁崇焕旧部,而且很轻易就光复了被后金占据的栾城、迁安、遵化、永平,后金四年夜贝勒的老迈阿敏也差点丢命。

形势一片年夜好不是小好,于是崇祯安心地杀失落了袁崇焕——有孙承宗在,你没用了;于是朝中年夜臣开端踩孙承宗——战局好转,换我的人上往也能建功。

于是孙承宗也被弹劾回家了,而弹劾他的“朝中年夜臣”是谁,一贯专断专行的崇祯怎么耳根子变软了,有没有谜底已经不主要了,由于我们已经看到一个如日西山的王朝那种扳缠不清的内耗,和人道极端自私狭隘的丑陋。

孙承宗回家了,毛文龙的旧部潜逃了,袁崇焕的旧部祖年夜寿内无粮草外无援军,也降服佩服了。年夜明朝,没救了。

崇祯为什么要谢绝李自成伸出的橄榄枝?

固然杀了袁崇焕,免职了孙承宗,可是年夜明朝也还没有到非亡不成的田地,由于年夜明朝还有个李自成。

看到这里有人要开骂了:年夜明不是李自成给灭失落的吗?怎么到你这儿又成了年夜明朝最后的盼望?笔者这里要说明一下,固然这说明在教科书的影响下未必有人信:李自成之所以要造反——这里应当按规则说起义,第一是为了吃饱饭,饭能吃饱饭之后还想保住命,第二是能在保住命的基本受骗个年夜官。

事实上李自成差一点就胜利了,在攻下北京从之前,他先派出了使者,跟崇祯“媾和”。此刻想来,李自成是有一些军事脑筋的,瓦剌打过北京,没打下来,灰头土脸地败了,皇太极也打过,连块墙砖都没摸着,也被“勤王”戎马打跑了,如许的金城汤池,本身也未必打得下来,就是打下来,丧失惨重的本身也未必守得住——吴三桂正往这里跑呢。

于是李自成向崇祯开出了价码:你封我个西北王,再给我一百万军饷,在国内,我给你剿除贼寇张献忠(内遏群寇),然后我再往把皇太极干失落(外剿清妖)。

崇祯动心了:这是奉上门来求招抚的宋江呀!可是朝中年夜臣一致否决:堂堂年夜明怎么能跟流寇议和,签署城下之盟?我们与李自成令人切齿,再说了,我们上哪找一百万两银子给他?

于是崇祯杀了议和的中心人,而那些“与李自成令人切齿”的“正派人物”、“贞节年夜臣”,却抢先恐后地开城迎接李自成往了,这里面有兵部尚书张缙彦(后来又降服佩服了清军,此刻还有人纪念他,说他是抗清好汉)、成国公朱纯臣(居然也配姓朱,居然叫纯臣)。

拿不出钱的年夜臣们,被李自成搜出来七八万万两银子,呵呵,本来不是没钱,那要看是给谁,怎么给。

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他献8字方针,助李自成打入北京,被杀掉仅1年,霸业灰飞烟灭

原题目:他献8字方针,助李自成打进北京,被杀失落仅1年,霸业灰飞烟灭

崇祯9年,对李自成来说,是最悲催的一年,这年,李自成部队遭到明朝年夜将洪承畴、孙传庭的伏击,几乎全员覆没,仅仅带着刘敏宗等17人侥幸逃走,从此东躲西躲,一蹶不振,崇祯13年,李自成一行人辗转来到河南杞县,在这里,李自成碰到今天故事的主人公李岩!

李岩是杞县当地人,诞生名门,其父李精白曾担负山东巡抚,李岩也不差,年仅轻简便中了举人,可谓文武全才,并且为人豪放,颇有年夜侠风采,时常救济穷苦苍生,在杞县一带,名声极好,当李自成第一次见李岩,便生出相知恨晚的感到,李岩也就地表现,愿为李自成效犬马之劳!

那时,由于年夜明精锐,都被调到四川围剿张献忠,于是李岩便建议李自成“尊贤礼士,除暴恤平易近”,并亲身为李自成操刀!

李岩是念书人,最是知道舆论有多达的威力,为了给李自成造势,李岩亲身化装成商贩,四处散布谣言,“开了年夜门迎闯王,闯王来时不纳粮”、“早早开门拜闯王,管教大师都欢悦”等等这些谣言,几乎都是出自李岩的手笔!

自从崇祯当上天子,年年天灾,苍生早已平易近不聊生,说是随着李自成不消纳粮了,苍生是打心底里兴奋,一时之间,前来投靠李自成的流平易近,数不堪数,甚至良多处所的苍生,都殷切的渴望着李自成能赶紧来“解放”本身!

从一个只剩下17个小弟的流寇,成为年夜顺王朝的树立者,李自成只用了短短几年时光,而年夜顺王朝树立的最年夜元勋,可以说,非李严莫属!

然而,李自成和勾践是一类人,只能共苦,不克不及同甘,在打进北京后,李自成沾沾自喜,对李岩的建议也就爱搭不睬,甚至表示的很是反感,在进京之初,李岩便上奏对李自成提了4条极为主要的建议,此中一条即是笼络吴三桂,整理军纪,可那时的李自成,就像没见过世面的穷小子,全日在年夜明皇后与宫女们鬼混,对李岩的建议,只批复了“知道了”三个字,并未真正履行,这才在后来产生哄抢饷银,闯军四处奸骗抢劫,短短42天,李自成便掉失落民气!

1644年,由于李自成手下年夜将刘宗敏并吞陈圆圆,方才降服佩服的吴三桂冲冠一怒,与李自成交恶构怨,同年4月,李自成率军亲征,但在吴三桂和满清摄政王多尔衮的强势进攻下,兵败逃回北京,闯王李自成已是断港绝潢,在北京草草即位后,便开端了逃往之旅!

1644年蒲月初二,李自成在定州再次被满清雄师击败,这时却又传言河南全境降服佩服了南明部队,李自成面色年夜惊,与部将商讨对策,李岩自动请缨,成果却引起李自成猜疑,第二天,在李自成的授意下,丞相牛金星捏词请李岩兄弟饮酒,乘隙将李岩和李岩的弟弟李年擒杀!

李岩逝世后,李自成彻底酿成流寇,逃往中实力一点点被满清雄师耗干,仅仅曩昔1年时光,李自成便在九宫山被村平易近杀逝世,年夜顺王朝,烟消云散!

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崇祯皇帝遗言,皆诸臣误朕,是在推卸责任,很没道理

原题目:崇祯天子遗嘱,皆诸臣误朕,是在推辞义务,很没事理

伴侣圈看到篇纪念崇祯天子的文章,阐明天就是朱由检殉国几多几多年了……

希奇啊,朱由检是3月19日上吊的吗?

禁不住往查《明史》。但见上面写着——

丁未,昧爽,内城陷。帝崩于万岁山,王承恩从逝世。

丁未是哪天?说真话,用搜刮引擎是很难查到的。重要原因在于,它不是固定的哪天,而是每月分歧的。

于是又翻了《明史纪事本末》,这个就写得很明白了——

怀宗崇祯十七年三月十九日丁未,贼李自成陷京师,帝崩于煤山,年夜学士兼工部尚书范景文逝世之。

本来,他还真是三月十九日自缢的。

(崇祯与王承恩 剧照)

但显然,崇祯十七年的三月十九日,跟明天的3月19日,并不是一个概念。若要换算到阳历的话,估量崇祯殉国纪念日,还鄙人个月。解决了日期的题目,却又发明了另一个题目。

《明史纪事本末》由谷应泰于顺治十五年(1658)年编成;而《明史》则在乾隆四年(1739)进呈,两者相差81年,他们都写了帝崩于山,接下来的却有差别。

寺人王承恩之逝世,几百年来至于本日,尤其是收集时期的各类文章,已然十分耳熟能详。良多人很信服这个寺人,对崇祯天子不离不弃。

但范景文是怎么逝世的呢?

《纪事本末》里说,李自成攻北京时,他就感到没盼望了。跟人说,“身为年夜臣,不克不及从沙场少树功伐,虽逝世奚益!”

奚益就是无益,就是逝世了也没啥用啊。

看起来他似乎是感到逝世不逝世都无所谓,现实上,已决议逝世了。三月十八日,朱由检召他进宫,他连措辞都有气无力、断断续续。并非吓成如许,而是尽食三天了。

可见,他是必逝世了。公然,城破之日,他“看阙再拜自经”。

为何要向皇宫标的目的而拜?由于他并不知道崇祯天子已然自缢了。

对此,《明史》是如许写的,“景文逝世时,犹谓帝南幸也”。

只是,《明史》对他的逝世,记录得并不具体,书中说——

就道旁庙草遗疏,复年夜书曰:“身为年夜臣,不克不及灭贼雪恨,逝世有余恨。”遂至演象所拜辞阙墓,赴双塔寺旁古井逝世。

而《纪事本末》则说,“来日诰日城陷,景文看阙再拜自经,家人解之,乃赋诗二首,潜赴龙泉巷古井逝世,其妾亦自经。”

可见,他是先逝世一次不成,再偷偷到龙泉巷古井投井而逝世的。

(钱谦益、柳如是剧照)

看到此处,禁不住想起了南都文人魁首钱谦益。此君本有志殉国,然临到头来,却又当起了怕逝世鬼。连青楼女子出生的妻子柳如是都看不下往了,让他跳水算了,一了百了,他却嫌水冷……

在那王朝鼎革、波谲云诡的时期,才真正表现了什么是“疾风知草劲,板荡识臣忠”。

全国年夜乱的时辰,谁忠谁奸,才干看得清明白楚。

常日里唱尽高调、吼着要别人往逝世的,要害时刻,本身未必会往逝世。

有人一次不成逝世两次;

有人一次也不逝世,举着白旗换主子;

有的则是想逝世没逝世成,在鬼门关走了一遭,啥都想通了。感到对得起年夜明朝了,是老天爷要我替年夜清效率啊……

(崇祯与年夜臣剧照)

​哪怕范景文,也是己逝世,妾逝世。妻呢?应当是未逝世,还有一大师子要她带着在新朝生涯呢。当然,尽管如斯,崇祯天子衣襟上“然皆诸臣误朕”的御笔亲书,仍是没有事理的。究竟,你才是天子,不克不及有点成绩,即是本身功绩;出了糗事,就是他人使坏啊。你如斯贤明,怎会分辨不了忠奸,任人玩弄呢?你不知道,诸臣里,良多都不殉了节的呀。

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崇祯年间,京城突现一只40斤的鸡,高人一看痛哭流涕:明朝要亡了

原题目:崇祯年间,京城突现一只40斤的鸡,高人一看痛哭流涕:明朝要亡了

历数中国古代各朝各代,既有像秦朝如许的”短寿王朝”,二世而亡,也有统治时光相当长的王朝,好比周朝,鼎祚延绵八百年之久。但非论王朝的寿命是长仍是短,毕竟逃走不了消亡的命运,这个亘古不变的汗青纪律。

若留意古代传播下来的诸多史料,我们不难发明,王朝即将昌隆发财时,老是会有吉祥呈现,好比说呈现凤凰之类的。而同样的,若一个王朝即将走向衰亡,也会有欠好的征兆呈现,而且往往十分灵验。明朝晚期,崇祯天子在位时代,就曾产生过一件希奇的工作。

在那时的京城城外,有一家农户,他们家以养鸡销售为生。这一天,农户家的主任像往常一样往给鸡喂食,却发明有一只公鸡长相十分怪异:体型比通俗的鸡年夜了很多,鸡冠、嘴巴和爪子非分特别鲜红,似乎能滴出血来。这只鸡奇异的外表引起了良多人的好奇,农户的街坊邻人都争相前来不雅看,大师都十分爱好这只纷歧样的公鸡。

而农户对这只鸡也是非分特别照料,心中打算着,说不定这只公鸡能给他带来意想不到的财气呢这只公鸡的发展速度也比平常的鸡要快良多,几乎是以肉眼可见的速度发展。过了几日,主人拿秤一称,这只鸡竟然已经跨越了四十斤重。

很快,这只公鸡的名声就传开了,很多人远道而来,就为了来欣赏一下这只奇异的公鸡,而农户家的生意也比之前好了很多。可一位高人的到来,引起了波涛。

有一位来自南边的高人,那时也正好在京城游历,这只奇异公鸡的事也传到了他的耳朵里,这件事引起了他的爱好,感到往瞧上一瞧。

当高人来到农户家,一看那公鸡,心中一惊,赶紧定睛细细看往,等看清之后禁不住悲从中来,放声年夜哭:”此鷔也,非鸡也!所见之处国亡!”本来,这并不是什么公鸡,而是鷔。

《山海经》中有关于鷔的记录,这是一种不祥的鸟,这种异鸟呈现,凡是预示着王朝的消亡。

懂得过汗青的人都知道,固然崇祯天子励精图治,同心专心想拯救明朝于危难之中,无奈那时天灾人祸不竭,内又农人起义兵,外有劲敌。明朝终极一日日地衰败下往,在1644年夏历仲春初十,李自成的部队霸占北京城,崇祯吊逝世在一棵歪脖子树上,明朝消亡。

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你可知道兰州市博物馆内有座500多年历史的古塔?

原题目:你可知道兰州市博物馆内有座500多年汗青的古塔?

白衣塔寺

兰州繁荣闹市之中、兰州市博物馆办公驻地,隐匿着一座距今约500年的古塔,始建年月不晚于明嘉靖时代,因寺院年夜殿内曾供有白衣年夜士像而得名“白衣寺塔”。

古塔历经数百年风雨沧桑,其地点的白衣寺是兰州迄今为止保留最为完全的明代寺院遗存。1981年甘肃省国民当局将该塔断定为省级重点文物维护单元。

兰州市博物馆里的文物有良多,可是隐匿于博物馆里的白衣寺塔不成不提。白衣寺塔在平易近间俗称多子塔,据清咸丰十年(1860年)撰刻的《补修白衣寺塔记》碑文记录:“白衣寺为前明肃藩王所建,相传乃王妃之好事,至今四百余年,数则重建。”寺院为明肃藩王所建,而白衣寺塔则是明肃王祈求获得神佛的呵护,以保子孙旺盛、祈福镇邪、自利利人的好事善举。

白衣寺曾范围较年夜。原寺院坐北朝南,由南向北以中轴线为主,主体建筑依次为庙门、白衣菩萨年夜殿、多子塔以及两层木楼阁(一层不雅音阁、二层文昌宫)。工具两侧的配房均供奉祠堂。东侧由南向北依次是伽蓝祠、送子将军祠、送子催生子孙三慈母宫。西侧由南向北依次是地盘祠、旃檀神王庙、目光痘疹庙三慈母宫。曾于明崇祯四年(1631年)和清道光二十三年(1843年)两次修葺,现在仅有白衣菩萨年夜殿和多子塔幸存。

白衣寺塔为八角十二层实心砖塔,总高25.7米。由塔基、须弥座、塔身和塔刹四部门构成。塔基为错牙式方形须弥座,长、宽各约七米,高约2.8米。须弥座的四面均为吉利纹样的砖雕,以如意纹、莲纹、暗八仙等传统图案为主。塔成分为两部门:上部为楼阁式,呈八角形锥体,高约18.5米,共做密檐12层,偶数层级在佛塔中极为罕有,在国内属特例。塔身每层八面开龛泥像,每龛内供奉一尊泥塑佛像,96尊佛结印各别、活泼唯美。每层角檐处各吊挂风铃1个,若逢刮风,铃声婉转,清脆动听。塔身下部呈覆钵状,正南边与塔基相连处开有一个较年夜佛龛,佛龛内原供三尊佛像,现已无存。两侧外有突出砖雕春联一副:“玉柱玲珑通帝座,金城保障永皇图”,横额是“耸瞻震旦”。据题款“太华道人崇祯辛未孟夏之吉”(太华道人是明肃王朱识鋐的别名),可揣度肃王朱识鋐爱崇道教。此春联明白了建筑此塔的目标是明肃藩王为保皇权永固。最上面的塔刹为釉陶中空,由蓝色仰莲状刹基、绿色宝瓶状刹身、葫芦形刹顶三部门组成。

塔刹躲宝

明崇祯五年金累丝嵌青玉抱子不雅音簪

明崇祯五年金累丝嵌白玉鱼篮不雅音簪

明代德化窑文昌帝君像

明肃藩王

白衣寺塔

起源:甘肃日报

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枯井挖出400年前的铁盒,内藏一物,震耳发聩

原题目:枯井挖出400年前的铁盒,内躲一物,震耳发聩

明末崇祯十一年,江南姑苏城内产生一件颤动奇事。吴中亢旱,承天寺的和尚疏浚寺内古井,突然挖到一物,开初认为是砖头,成果露出来是一个铁盒子,因主持外游,和尚不敢私行开启,于是供奉在佛堂。主持回来后,砸破铁盒,盒内有石灰,石灰下又一个是铜盒子,用蜡漆封裹,开启后,里面有是一本用双层油纸包裹的书稿。油纸上写着——“年夜宋孤臣郑思肖百拜封”,再打开,则是折叠成卷的底稿,名曰《心史》。共有诗二百五十首,文三十篇。楮墨如新,古喷鼻扑鼻,自沉井至发明已四百余年。

郑思肖,宋末诗人、画家,福建连江人。他底本叫宋之因,宋亡后改为宋思肖,表现不忘祖国;元军南侵时,郑思肖上疏天子,怒斥持禄者误国,请求重振国威,抵御元军。因言辞剧烈,上书被扣压,未予上报,后旅居吴下。郑思肖临终前,嘱其友唐东屿曰“思肖逝世矣,烦为书一牌,当云,“年夜宋不忠不孝郑思肖。”语讫而尽,享年七十八岁。

郑思肖的《心史》具体记叙了,蒙灭金、灭宋的进程,记载了南宋烈士的勇敢和权奸的丑行,鞭挞元军,同情苍生。诗歌记录了元的残暴,恼怒控告元的暴行,如《陷虏歌》就记述了苏州城陷后,女子遭元军践踏的惨史。《江南丝》活泼地刻画了江南横征暴敛沉重、出产凋敝的荒漠气象。郑思肖痛斥了南宋的权臣和巨贾,他们转移财帛,表里勾搭,却公理凛然的号令苍生冲到火线,替宋卖命,与宋生死。

《心史》自出井后,有过很是重年夜的影响。仅列举着名人士的评价:

钱谦益:逝世心《心史》,史成可逝世。逝世在天上,生在井底。

朱舜水:家国之感不往心。

黄宗羲:夫只此忠义之心,保持不坠。

顾炎武:有宋遗平易近郑思肖,著书一卷称《心史》,万古此心心此理。

王夫之:自屈年夜夫后,唯所《心史》忠愤出于至性。

吕留良:井中史在终难灭,壁里书传岂易湮!

谭嗣同:忽必烈之虐也,郑所南《心史》纪之。

吕思勉:其书语语沉痛,忽必烈真可谓全无心肝。

钱玄同:看《心史》……字字血泪,言言沉痛。

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