魏忠贤曾偷偷对崇祯说一妙计,能保大明不灭亡,可惜崇祯没听懂

原题目:魏忠贤曾偷偷对崇祯说一奇策,能保年夜明不消亡,惋惜崇祯没听懂

一说起明朝,可能有的人第一印象就是太监干政,弄得朝野高低一塌糊涂,人人得而诛之。实在不只是明朝有寺人干政,此外朝代同样也有产生如许的工作。好比秦朝赵高,指鹿为马就出自他的作品。并且赵高首创了一个先河,以寺人的身份,当上了宰相。昔时秦始皇病逝,赵高和秦二世胡亥合谋,改动遗诏,立胡亥为太子。

太子即位后,赵高天然水涨船高,权倾朝野,于是就产生了指鹿为马的事务,后来还逼胡亥自杀,本身当天子,可是百官怎么可能会让一个寺人当天子,于是果断否决,赵高这才没措施,立子婴为秦王,后赵高被子婴杀失落,而且灭他三族。而魏忠贤在胆子上要输给赵高,至少他可不克不及逼天启帝自杀,还想当天子。

实在在明朝时代,太监权利很年夜,可有一特色,那就是要受限制于天子,只要天子一不兴奋,顿时可以杀失落为首的寺人,然而在培育一个。昔时,崇祯天子就是这么做的,因为天启帝英年早逝,16岁的崇祯接过了哥哥的担子,背负起拯救年夜明王朝的重担,立志要复兴年夜明。然而崇祯复兴年夜明的第一步就是要拿魏忠贤开刀。

实在原因很简略,魏忠贤名声太臭,权倾朝野多年,做了很多天怒人怨的工作,年少崇祯特殊恨他,而现在本身做了天子,天然着手整理他。还有一点,一朝皇帝一朝臣,崇祯想要培育本身的权势,而魏忠贤是老派阉党权势,崇祯的眼里天然容不下他。崇祯固然年事轻轻,可长短常理解哑忍,即位头一年,他没有发飙,而是默默稳固朝局。

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号称史上最坚固的陵墓 却逃不过一次天灾

原题目:号称史上最牢固的陵墓 却逃不外一次天灾

导语:在古代,人们把葬礼看的比新生儿诞生还要主要,原因很简略,一小我过世他便永远的分开了这个世界,新性命的出生,他只是才踏进这个世界罢了。汗青上谁最器重本身的后事呢?那毫无疑问就是天子了。每个天子即位之后,处置完一切事物,第一件工作就是忙于建筑本身的陵墓。

天子的坟场预备十几年都是很正常的,里面的陪葬品更是豪华无比,汗青上盗墓贼最感爱好的墓,就是帝王墓了,由于里面的好工具其实是太多了,假如盗了,那他们几辈子都是衣食无忧。同样,天子们最担忧的也是这件事,由于盗墓这个行业自古以来都有,天子也知道本身这么招摇,确定会有良多人盯上其墓。

当阿谁朝代在的时辰,盗墓贼们确定是不敢有所举动的,那即是是本身找逝世。可是中国汗青上,朝代更迭是一件再正常不外的工作,一个朝代覆灭之后,那些帝王墓,可就危险了。是以天子们城市想方想法的防墓被盗,有很多直接机密下葬,将风险降到最低,也有些是在墓内设置很多的机关,来维护本身。

五代十国时代,男汉的建国天子刘(yan)此人算是一个奇葩,他把本身的墓直接用铁水浇筑,仍是他本身亲临现场批示人修的,有趣的是此人生前和秦始皇一样,天天都想着永生不老。他逝世之后,有专人直接拿铁水封口。这一招,在古代的确是尽了,由于人力简直打不开这座墓。

千算万算,不值天一划,这招简直是防住了不少的盗墓贼,可是据明史记录,崇祯年间,刘的墓被一道闪电击中,然后墓就如许打开了,本地苍生得知这个新闻,全体赶往现场,进往哄抢。就如许固然盗墓贼没得逞,可是依然仍是被人搬了个空,不知道是不是老天爷对其开了一个年夜打趣。

纵不雅汗青,不仅刘如许做过,还有人模拟过他,用铁水将全部墓浇筑。有趣的是,坊间风闻,碰到铁水浇的墓,别怕,直接用粪便水浇便可。

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失侣青春首似蓬——寂寞夏淑吉

原题目:掉侣芳华首似蓬——寂寞夏淑吉

作者简介:周绚隆,男,1969年生。文学博士。现为国民文学出书社副总编。著有《陈维崧年谱》等。

“上谷六龙”中,最早殒逝的是侯岐曾的仲子玄洵。侯玄洵于崇祯十一年(1638)逝世于心脏病,固然过早地分开了人世,却得以免遭后来的各种惨祸,可谓不幸中的年夜幸。然而他的早逝,给寡妇夏淑吉造成了扑灭性的冲击,也彻底转变了她的人生。

关于玄洵的病情,侯峒曾在《侄洵病中记序》中先容说:

犹子元洵四五岁时,体肥重,类不甚慧者,及就傅,朗朗然有成人之姿,予与弟乃稍异之。然渐病,貌渐以癯,塾课多不中程,父师犹认为荒于嬉,非甚疾痛害事也。自年逾舞象,病渐以深,壬申(崇祯五年,1632)春学使者试孺子,洵以病不克随兄就试。其秋再试,乃赴之。每试日,病良已,遂举茂才,家人相贺认为可当《七发》矣,不知病之进膏肓也。余尝深察其病从先天来,火伏焦腑间,长而奋发沉挚,百虑功中,郁积致然。……至癸酉(崇祯六年)岁,益病,秋冬间乃年夜剧。家人见之谓发疯疾,所以疗治之者百方,迄不效。十月六日之午,余往视之,时苦楚困踣,寝食废而仅续者百日夜矣。(《侯忠节公全集》卷十一)

玄汸作为同龄人,对弟弟的病况有更具体的察看和记忆:

(侯玄洵)壬申而疾作中鬲,痛急不克不及俯仰,时已寻发。……痛剧时,辄作年夜书,必讲道之言,达生之论。每舂笔忍痛,墨渗纸背逾寸,忽得七言长歌一篇,呼予曰:“兄试为我书之,骨欲其立,势欲其怒,一波一撇,如刀剑戟。与病魔战,吾痛不克不及忍矣。”予从未谙年夜书,不得已强为之。每竟一幅,高跳狂叫,将成,曰:“吾气不振,兄为我助阵。”予为益一联助之。叫跳斯须,曰:“痛似稍定。”就枕则熟睡矣。……少间就试,隶青浦庠,银台公自抱送之。……戊寅(崇祯十一年)危坐而逝。(《月蝉笔露》卷下)

可以说,夏淑吉的不幸,从她被许配给侯玄洵之日起,就已经注定了。她的人生以此为限,形成了两个完整分歧的世界。

关于明末松江夏氏,存世文献少少,所以我们对其知之未几。但从《皇明经世文编》各卷参编者姓名看,夏氏族人介入的似乎不少,足见其有重文的传统。夏允彝父名时正,字行之,号方馀,平生久困场屋,以诸生终。因其父、祖两代“再世出嗣,而嗣怙恃禁言所本闹事,故先德莫详” (陈子龙《夏方馀师长教师传》) 。所以夏氏虽为松江富家,但夏时正却家门单弱。是以,夏完淳《遗夫人书》中所谓的“手足同心,原即是隔肤行路”之语,并非完整针对易代之后情面淡漠而发的。

夏氏家运的改变,应始于崇祯十年夏允彝中进士后。夏完淳回想父亲权贵后,一时“挟策尽为门下士,登坛半是里中儿”(《题曹溪草堂壁》)。夏淑吉后来在悲悼父亲的诗中也说:“看系安危一代尊,海角多士昔盈门。”(《先考功谥文忠忌辰三尽句》之三)

夏允彝怀济世之志,有担负精力,且持身端谨,不染才子狎邪之习。李雯《送彝仲北上》诗云:“全国方须王景略,如君颇似郑那时。相期仗有安危计,不独戋戋集凤池。”王猛(字景略)是十六国时有名的政治家,曾任前秦丞相、年夜将军,辅佐苻坚治国安邦,使“关陇清晏,苍生丰乐”。郑那时为西汉名臣,以抱不平、举贤任能、廉明清正着名于世。此诗虽寓临别鼓励之意,也不满是虚誉之辞,颇能证实夏允彝有心怀全国的义务意识。而当陈子龙与名妓柳如是之间有绯闻传出时,李雯曾致信陈子龙说:“今里巷之间,又哄传我兄意盼阿云(按,指柳如是),不根之论,每使人妇家勃谿。兄恰是木能人,何意得尔馨颓宕,乃知才士易为话柄,全国讹言若此,正复不恶。故弟为兄道之,千里之外,与尚木、燕又一笑。若彝仲,可不闻此语也。”“木强”即坚强之意,“尔馨颓宕”犹言如斯颓丧放纵。李雯在信中特地提示陈子龙,关于他的那些风骚风闻,老伴侣中像宋徵璧(字辕文)和彭宾(字燕又),听了自会高兴一乐,而夏允彝则不会承认。这可进一步证实他行动朴直,自律甚严。他的这些操行,对后代的影响是深远的。

在家庭教导方面,夏允彝则持开明立场,对后代划一施教,所以夏淑吉、惠吉姊妹皆有才名。对此,夏完淳曾不无自信地说:“空谷传三隐,名闺美二南。”(《偶与昭南女弟谈荆隐女兄》)所谓“三隐”,是指其姐弟三人分辨号荆隐、小隐、兰隐,“二南”则指淑吉字美南、惠吉字昭南。诗中对他们三人的名气和姐姐、妹妹的才貌,表现了无比自负。关于夏淑吉的容貌,虽未见正面的文字描述,但诚实人陆元辅在给她的赠诗中,有“幽姿尽代画楼中”的句子(《叠掌亭韵为文中夏节妇荆隐师作》),曾由衷地表达过夸奖。

少女时期的夏淑吉,不单才貌出众,且心肠仁慈,知书达理。其母盛氏身为正室,却只有她这一个女儿,溺爱之情可以想见。祖母顾氏,对这位长孙女更是极端钟爱,连侯家高低都深知此情。侯峒曾在《祭夏瑗公母顾太孺人文》中就说过:“且太孺人所奇爱者,非贤孙女乎!”

夏淑吉的性情和操行,在嫁进侯家后,很快博得了高低的广泛承认。侯峒曾在其新婚之后,给亲家夏允彝的信中说:“贤女于回,吾两人皆不得与迎送,而仆家上自老慈,下迄臧获,谓家有令妇,欢欣一词。仆尝以书戏犹子云:‘此真不愧彝仲之女,第恐汝便在天壤间耳。’年兄在远,亦当听(yìn)然而笑。”(《与夏彝仲进士书》,《侯忠节公全集》卷七)

不仅如斯,夏淑吉遇事有远见,临危稳定,敢于担负,在后来侯氏家难爆发时,曾有过充足表示。特殊值得留意的是,在弘光政权树立之初,面临朝廷的征召,当夏允彝迟疑未定的时辰,夏淑吉曾沉着地劝戒说:“君相掉德,东南必败。盍先结庐于乡。”帮父亲做出了定夺(《紫隄村志》卷七)。所以夏允彝后来感慨说:“弘光之世,予得洁躯者,吾女之力也。”(侯玄涵《吏部夏瑗公传》)而在清兵南下之前,为了统筹侯、夏两家,她还提前在龙江乡间买了一所园子(即《侯岐曾日志》中所谓的“陈园”),为家人回避战乱供给了呵护。《紫堤村小志》记录说:“氏(指夏淑吉)预卜居漕溪、龙江之间,两姓奔命,赖以栖止。”又说:“已而松郡兵起,师长教师(指夏允彝)携家避居上谷别业,撰《纳言本传》。常手书云:‘一家巨细俱累吾女,生男勿喜女勿悲。’信然矣。先是,上谷龚太恭人、李恭人自龙江假寓厂头,夏独未偕往,实以父在乡下需供应也。”

作为夏氏长女,非论出于家庭义务仍是小我情感,她对庶出的弟弟完淳,始终疼爱有加,因为年纪的差距,这种姐弟关系甚至超越了手足的界线。夏完淳《柬荆隐女兄》诗回想说:“余也寡兄弟,独占贤女兄。周旋襁褓间,恩勤靡与京。殆将罔极齐,岂止手足情。”充足表达了他对姐姐的迷恋与尊重。

怀着对美妙将来的等待,崇祯十年冬,夏淑吉迎来了本身年夜喜的日子。关于新婚生涯,她写过一首《闺思》诗:“碧天明月影迟迟,翠袖轻冷喷鼻露滋。国内风尘劳客梦,江东罗绮擅文辞。频惊桂棹回前渚,时整花钿立小墀。半夜明灯犹未寝,鱼笺珍玩感婚诗。”诗中描述了新婚拜别的寂寞,也吐露了对侯氏家世声华的满足和对夫婿才干的观赏。这大要是她对幸福生涯的最跋文忆了。关于他们婚姻生涯的细节,可资参考的资料未几。侯玄洵婚后有次往昆山加入一个丧礼,给夏淑吉写信,极道怀念之情:“初晓至鹿城,伤悼之馀,若有所掉,然念吾妇不置。惟善自珍摄,我亦自重不外伤也。”(《明嘉定侯峒曾墨迹》附)可以看出两人情感甚笃。

夏完淳在《孤雁行》中回想姐姐成婚时的情景说:“侯氏有佳士,妃我贤女兄。翡翠垂其肩,珠玉结其襟。阿弟搴裾哭,送姊出我门。江波昼夜流,令我怀沉沉。进堂拜舅姑,侯氏称嘉宾。”作为一个儿童,他对姐姐的出嫁很是不舍,但新娘子美丽的装扮,却让他记忆深入。

侯家人此时却完整是另一种心态。玄洵的病情多年来一向让他们担忧,他们可能想借助这桩婚姻,使他的病情呈现起色。然而,现实情形并不令人乐不雅。据玄汸后往返忆说,玄洵“就婚云间,予踏冰送之,结缡船中。银台南中寄诗所云‘远知冻合琼瑶圃,不碍双栖玳瑁梁’是也。新妇进门,适双碗坠地,太恭人认为不祥”(《月蝉笔露》卷下)。祖母龚氏的不祥预见,不克不及说与对孙子病情的担心无关。

生涯老是在给人惊喜的同时让人不测。对夏淑吉来说,新婚的喜悦没有保持多久,很快就被深深的担心代替了。侯峒曾在《祭夏瑗公母顾太孺人文》中说:“方太孺人手划资装,送孙女于门,涕下不克不及止。既嫔吾家,明《诗》说《礼》,为宗人称。独予犹子洵,年少负疴,太孺人弥痛怜之。五日一询,旬日一传,一哙之寐,一盘之餐,或损或益,以忧以欢。”祖母的关心,也折射了夏淑吉心坎的焦炙。玄洵发病时的情景,确定让她无比胆怯。然而此时,她只能独自面临这一切。

婚后第二年,侯玄洵终于迎来了本身性命的年夜限,让已怀身孕的夏淑吉陷进了无尽的悲痛。此时,她的父亲正带着母亲和弟弟在福建长乐任知县,祖母顾氏因年纪已高,无法蒙受这类事务的冲击,所以这不幸的新闻连同心坎的悲苦,她无法向任何人诉说,只能在夜深人静的时辰独自垂泪。在《悼亡》诗中,她写道:“萧萧鉴元夜,幽室生微凉。眷言念正人,沉痛迫中肠。音徽日以杳,笔墨犹芳香。灵帷空萧条,斋奠直荒谬。放声百忧集,泣涕不成行。”

夏完淳后往返忆此次与姐姐分别和重逢的颠末时说:

家君婴簪组,将进炎河边。阿姊置画舫,送我之虎林。执手河梁上,酌我温琼樽。衣以杂彩衣,从风扬缤纷。阿母默不语,垂泪沾衣襟。阿父拜王母,愿儿报主恩。阿弟拜吾姊,分袂离悲深。征帆进南往,回想无故人。爷娘掉臂女,但有唤儿音。冷风正萧条,鸾凰忽已分。遗孤拊柩泣按谓侯武功,阿爷不曾闻。日月忽如驰,俄顷成三春。秋高怙恃回按是时考功会丁母忧回,长叹空江浔。尚见故时树,不见故时人。爷娘走进户,高堂无老亲。拜哭抚灵几,尤来不成任。孤儿在摆布,呼舅何殷殷。借问姊安在,姊在堂之阴。膏沐勿复理,镜台遗轻尘。

夏允彝为奔丁忧而回,没想到等候他的还有鹤发人送黑发人的另一桩不幸。未及十岁的夏完淳,此次与姐姐重逢,也未觉得涓滴的快活。姐姐“空屋泪如缏,眷言抚孤婴”(《柬荆隐女兄》)的悲戚,怙恃展不开的愁眉,都让他觉得压制和难熬。

已经离别人世的顾太夫人,到逝世都挂念着这位孙女。“迨洵夭逝世久矣,而子若孙未敢以讣闻告。呜呼伤哉!太孺人十日辄问侯氏,声不停口,怪何以久弗谒,又数见孙女多槁容,怪何以不施饰,于今三四年。而太孺人伏枕厌人事,居尝瑟瑟无娱,子若孙卒不忍告,太孺人亦不忍问矣。”(《祭夏瑗公母顾太孺人文》)

这场短暂的婚姻,留给夏淑吉的独一抚慰,就是儿子侯檠。他成了几近尽看的年青母亲,挣扎着活下往的精力支持。

顺治二年夏秋之际,跟着清兵南下,夏淑吉寂寞而安静的生涯被彻底打破。在躲过了最初的骚乱今后,因为新的统治者不竭加年夜榨取力度,一些节义之士开端以自杀的方法,表达与新政权的势不两立,夏允彝就是此中一个。再后来,因剃发令激起的抵御与弹压,又让更多的人掉往了性命,尤其是侯氏一门受祸最烈。精力孤寂的夏淑吉,再次面临亲人的惨烈逝世亡,心坎加倍昏暗,遂决意落发,同心专心向佛。陆元辅《叠掌亭韵为文中夏节妇荆隐师作》大要即作于其剃度后不久:“幽姿尽代画楼中,掉侣芳华首似蓬。前任哀凰将独子,七年寡鹄对凄风。慈航矢愿禅功满,觉海空不雅世相空。”所谓“七年寡鹄”,可证时光为进清未久。

夏淑吉虽欲彻底斩断尘缘,一志内典,但实际的情况并不答应她如许做。起首是孤子侯檠尚在年幼,她不克不及完整放手不管。正如公公侯岐曾给表叔杨维斗信中说的:“儿妇虽已托足佛门,儿女之怀,亦何能尽遣。”其次是对侯家的安危,也不克不及置身事外。为了籍产和取租之事,她曾充当信使,前去松江找过李雯。谢尧文被捕后,为弄明白吴胜兆对此案的立场,又是她亲往松江探的信。

夏淑吉找李雯,当然是缘于父亲的关系。李雯《蓼斋集》中有《春日散愁兼答侯雍瞻出处之问》诗,证实他和侯岐曾彼此了解,但似乎来往未几。侯玄洵新婚和病逝时,李雯分辨有贺诗和哀辞。其《赠侯文中新婚诗》云:“玉箫初度紫云凉,玄夜扁船小洞房。谢女清思能赋雪,荀郎才令更焚喷鼻。层冰已结填银汉,惊鹊无劳报晓霜。欲献椒花知不远,蕙音先上郁金堂。”该诗虽题为赠侯玄洵之作,但不克不及消除有夏允彝的人情在里边。这在《侯生哀辞序》里可以获得证实:

故文学吴人侯玄洵,生知玄哲,夙敦家风。孝友洽于邦族,斯文炳于天然。苗而不秀,弱冠中夭。呜呼,悲夫!予以微薄交其父子,谬以随肩之长,为斯人所崇睐,赏音味道,情寄良深,犹匠郢之自得,牙期之忘言。虽酬接未几,而永怀弥至。又昔承君贞疾,养疴敝邦。往返之间,辄与言咏。及乎嘉礼既将,在洽之阳,君又索予歌诗,助为欢笑。非其至亲笃密,何故有此乎?

此中“酬接未几”一句,基础坐实了前面的揣度。

顺治四年蒲月,侯岐曾被杀今后,侯氏一门逝世丧缭乱,在世的人或出逃在外,或被缉拿在狱。此时只有夏淑吉系落发之人,能自告奋勇,于凌乱中整理残局。据《紫堤村小志》载,侯岐曾“为故人流亡连累罹祸,尽室逃散,氏(指夏淑吉)太姑龚赴水逝世,夜艤船潜为棺殓,兼收庶姑刘尸,舁置祖茔旁,随遣人世行求其翁尸于云间,而洵弟泓又被逮,娣孙氏又所以时没于上洋,氏既力称贷营救,又抱其子荣抚之。”在收埋遗尸的进程中,夏淑吉不单亲力亲为,还发动侯氏姻戚帮手。

杜登春在《八悯诗》之六《有明太学上舍雍瞻侯公讳岐曾》中,描写了侯岐曾被杀和本身到松江收殓的细节:“自在委顺命,矫首谢秉戎临行尽不置辩。砉然一刀落,仰天趺坐终(自注:不愿屈膝,仰天断吭。)。我忝犹子谊,亲临剑戟丛。先为具小殓,选匠夜鸠工。负尸血肉堆,喷鼻骨炎无虫(自注:时当蒲月,肌肉干坚。)。”杜登春既为侯氏为姻党(其长姊适玄汸),还与夏氏有世谊,为姻亲。《八悯诗》之《有明考功郎瑗公夏公讳允彝》回想夏允彝说:“抚我十二年,一朝遽舍之。亲易先君箦(自注:先君临终出愚兄弟拜之,为托孤之举。),丁宁两小儿。……回来赘我弟(自注:容三为之婿),招我列绛帷。”夏允彝不仅是其父杜麟征托孤的厚交,并且是其弟的岳丈。这种关系,使他义不容辞地要给夏淑吉施以援手。

在浩劫临头的时辰,夏淑吉情急之中把儿子拜托给陆元辅。陆元辅带其逃到太仓,在张氏七录斋中躲过了一难,为侯、夏两家保下了这一脉骨肉。此后,由于故园荒凉,故乡不宁,侯檠一向随着陆元辅在太仓、昆山一带念书。作为母亲,夏淑吉时常两地奔走,探望儿子。她的良苦专心,陆元辅看在眼里,也记在心里,所以对侯檠的教导,他涓滴不敢松弛,深怕有负于其母。其《携侯生武功之娄东留题邵浜夏氏屋壁》三首诗云:“千里漂荡无定断,黑风白浪共艰巨。桓山忽送东飞鸟,一听鸡声裂肺肝。”“居子三迁孟母心,丸熊资苦意弥深。只今心血名驹在,鞭影微扬历崄嶔。”“进世方安降生心,佛门名教实相参。嫡亲莫等尘缘视,王母不时降玉峰。”诗中满是对侯檠的提示和敦促之语。“娄东”、“玉峰”都是昆山的代称,“居子三迁”乃用孟母三迁的典故,阐明他们师生二人迁居昆山,是出于夏淑吉的部署。而“王母不时降玉峰”,则阐明夏淑吉对年幼的儿子始终安心不下。显然,侯檠是她在人世上独一的挂念和依靠,也是她最难断的世缘。

不幸的是,顺治十年,侯檠仍是抛下他年青的寡母,因病分开了人世,让阅尽人世惨剧的夏淑吉,掉往了尘凡中最后的系恋,她意气消沉地说:“吾数年来将三百六十骨节交付太虚空,更无系恋矣。”从此拒绝人事,同心专心焚修。

持续的精力冲击和生涯患难,无疑给夏淑吉的健康造成了严重的损害,侯檠谢世后的第八个年初,她也走到了性命的止境,逝世时年仅42岁。

虽云佛法宽大,无奈苦海无边。都说人生苦短,岂知过活如年。夏淑吉用短暂的平生,蒙受了太多的磨难。这既是小我的不幸,更是时期的悲痛。汗青的舞台固然已经变换了布景,但性命的光华却永不褪色,我们应当记住她曾经芳华曼妙、光荣照人,曾经德才兼备、勇而有谋,也曾经守节抚孤、柔情似水。

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方孝孺灭十族真相

原题目:方孝孺灭十族本相

起源|《人物》

关于方孝孺灭十族,有如许一个版本:“燕王曰:‘汝不畏九族乎?’师长教师奋然曰:‘便十族何如?’”有人据此以为:他是为了本身的名节,掉臂十族逝世活的另类。实在600多年前的“灭十族”本相,与此截然不同。明崇祯《宁海县志》,知县常熟宋奎光修,刊本中的《方孝孺传》一文,可以佐证:

北师(燕兵)至京,驻金川门外,宫中悉焚,建文帝逊往(这里指逝世亡),时壬午(建文四年[1402])六月十四日也。孝孺持斩表服(不缉边的重丧服),日夜号哭。

上述,记载了明朝“靖难之变”时,作为与建文帝君臣契合的方孝孺,切齿痛恨、号啕年夜哭之情景。可是:

太宗(成祖)即位,欲诏全国,问摆布谁可草诏者?廷臣以孝孺对。上召之数回不至,闻廖都督二子尝师孝孺,命谕意且召之。孝孺怒曰:“汝念书几年,尚不识个‘是’字。”二子以对,遂使人拥之进。孝孺衰短(夏布在首在腰称经)杖(持孝杖)哭,见上益悲,恸哭声彻殿陛间,摆布禁之莫止。

这哭,撕心裂肺,有对建文帝的忠,有对燕王的恨,更多的是哭本身。方孝孺字希直,一字希古,别名逊志,人称侯城师长教师。旧传方孝孺始生之夕,有火星坠于其宅;3岁能识数量;6岁作《山川图隐者》诗:“栋宇参差逼翠微,路通犹恐众人知。轻易识得东凤面,卧看白云初起时。”自夸愿学圣贤良相;27岁应召进京,与太祖武治相左,落得个“此庄士,当老其才。”被遣还家;36岁至京,力主教化,而太祖则重科罚,道分歧不相谋也,“今非用孝孺时”,只放了陕西汉中府传授;42岁太祖往世,皇太孙朱允妓即位,遵遗命“先召孝孺”进京为翰林侍讲;43岁升侍讲直文渊阁。帝有疑时,即召方孝孺讲授,其倡仁政,重礼义,兴教化,人对建文有“四年宽政解严霜”之誉;46岁君臣契合,实行改造,但祸起萧墙,王室内部一场争取皇权的“靖难之变”爆发了。建文焚,孝孺哀。方孝孺平生致力于文治,终极却以掉败了结。别无选择,只有如他《尽命词》:“天降乱离兮,孰知其由?奸臣得计兮,谋国用犹,忠臣奋发兮,血泪交换,以此殉君兮,仰又何求!呜呼哀哉兮,庶不我尤。”自在走向法场,将本身的一腔热血献给他志同志合的君王。此时:

上降榻慰谕曰:“师长教师无劳苦,朕效周公辅成王若何?”对曰:“成王何在?”上曰:“渠(他,指建文帝)自焚逝世。”对曰:“何不立成王之子?”上曰:“国赖长君。”对曰:“何不立成王之弟?”

那时,方孝孺并没有刺激燕王,只是据理力争:你不克不及当天子。朱棣心里也清楚,阿叔夺侄儿的皇位,年夜逆不道,故不吝屈尊“降榻慰谕”,欲借这个“念书种子”草诏,以收服全国文人。谁知方孝孺不买账,朱棣只得给本身找个台阶下:

“此朕家事,师长教师无过劳苦。”目(示意)摆布授笔札。又曰:“诏全国非师长教师草不成。”

方孝孺之墓

方孝孺恍然年夜悟,明太祖为防朝臣夺取朱家全国,付与诸王“移文取奸臣,举兵清君侧”的特权,倒成了燕王篡位的东西。朱棣所言“此朕家事”不外是一句饰词,要“念书种子”为他叫锣开道,当一名吹鼓手才是真。此时,方孝孺劝燕王让位掉败,丢失落空想,预备战役:

孝孺大量数字讫(完毕),投笔于地……

今朝,无法知道这“数字”的内容,不管是“燕贼篡位”也好,“永乐篡位,建文四年”也罢,归正朱棣难逃一个“篡”字!事已至此,方孝孺爽性捅破这层窗户纸:

投笔于地,且骂且哭曰:“逝世即逝世耳,诏不成草。”

成祖九五之尊,焉能受此奇耻年夜辱,终于露出暴君的狰狞脸孔,不单要灭方孝孺的九族,还要把他的伴侣、弟子并为一族,尽夷灭之:

(燕王)高声谓曰:“汝焉能遽(当即)逝世,朕当灭汝十族。”

实在,这“灭十族”之举,不得不回“功”于姚广孝:

初,“靖难”师出北平,姚广孝送之(燕王)郊,日:“江南有方孝孺者必不降,殿下勿杀此人,杀之,全国念书种子尽矣。”

可恶,道衍僧人好一句“念书种子”,明是求情,暗是毁之。燕王经他提示,此人能用则用,反之务必杀尽。所以,成祖召方孝孺之前,已有两手预备。

昔时,“靖难之变”师出北平,在燕王的《奸臣榜》上,方孝孺仅次于齐泰、黄子澄,名列第三位,诛灭九族,殃及伴侣、弟子早已成定局。

固然,明崇祯《宁海县志》对“草诏”一事记述翔实,但总回是一家之言。故翻阅中心研讨院汗青说话研讨所校订的《明实录》,在《明太宗实录》卷九下,如许记载此事:

时有执方孝孺来献者,上指宫中烟焰谓孝孺曰:“此皆汝辈所为,汝罪何逃?”孝孺叩首祈哀。上顾摆布曰:“勿令遽逝世。”遂收之。

《明太宗实录》卷九下为什么要隐往“草诏”之事,却留“勿令逮逝世”之言?因《实录》如同《日志》,只能有遴选地记录,而无权改动事实。如椽年夜笔专心良苦也。故又查阅《明史》中的《方孝孺传记》:

孝孺投笔于地,且骂且哭曰:“逝世即逝世耳,诏不成草。”成祖怒,命碟(古严刑,决裂肢体)诸市。

此处又免却了“汝焉能遽(当即)逝世,朕当灭汝十族。”这句要害语。

《明实录》是半吐半吞,蜻蜒点水;《明史》是心有余悸,轻描淡写,《宁海县志》则是真话实说,一语道破,为方孝孺正名,以还灭十族本相。

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李自成一项决策的重大失误,成就了大清三代人入主中原的梦想

原题目:李自成一项决议计划的重年夜掉误,成绩了年夜清三代人进主华夏的幻想

公元1644年是中国汗青上极其不服凡的一年,这一年华夏年夜地封建政权产生多次更迭,而终极的赢家倒是关外少数平易近族政权年夜清。年夜清王朝之所以可以或许“笑”到最后,当然与其自身尽力和上风有关,然而我们不克不及疏忽的是,其他政权要害时刻的“失落链子”确切对年夜清的胜利起到了火上加油的感化。此中一个主要的“助攻”就是来自李自成的重年夜掉误。

众所周知,年夜清王朝几乎是在不费兵卒的情形下经由过程“全国第一关”山海关的,重要是由于镇守山海关的前明平西伯吴三桂降清,年夜开山海关门户,清兵得以自在进关。并且那时的情形是李自成亲身率军攻打吴三桂,就在吴三桂奋力抵御而垂垂不支之时,吴三桂“救兵”清兵拍马赶到,然后以摧枯拉朽之势击退年夜顺部队。兵败如山倒的李自成在紫禁城促称帝之后,一把火烧了宫阙,然后仓惶西撤。

1644年,明末形势图_图

一向以来人们津津乐道的是吴三桂是什么原因投奔年夜清,毕竟是由于京城老家被抄,老父吴襄朝不保夕,仍是“冲冠一怒为朱颜”只因宠姬陈圆圆被掳?这段汗青本相已很难查明。可是,这里有一个要害题目是不该被疏忽,那就是原来占得先机的李自成怎么会让吴三桂自在叛清?将山海关如斯主要的关口轻松地交给了满清。就这个题目,我们一路批评一下,在阿谁风云突出的年月,各路权势的得掉成败。

公元1644年,明崇祯十七年,李自成雄师攻破年夜明国都北京,崇祯天子流亡,在煤山被迫自缢,以崇祯天子为首的年夜明王朝消亡,李自成新建年夜顺政权取而代之,汗青确切是给了李自成染指华夏的年夜好机遇。关于年夜顺政权的消亡,广泛回结为李自成的农人起义兵进驻京城之后,不久便堕进京城纸醉金迷的堕落生涯,这也是吴三桂宠姬被李自成麾下年夜将刘宗敏抢劫并吞之说的起源。但现实上,李自成的农人部队此时练习有素,并无腐化堕落之记录。真正导致年夜顺政权早夭的原因之一是政策上没能实时改变而犯下致命过错,那就是李自成团体仍是秉承农人阶层的朴实需求作为在朝方略,持续履行以打压前明官员和处所土豪而不收农人税负之政策,如斯一来,年夜明权要以及处所士绅从开端对年夜顺示好到纷纭倒戈反顺,这也就有了吴三桂之父吴襄被打压与软禁之说。李自成这一政策上的过错,确切为本身不久未来的掉败,挖了一个年夜坑。

闯王进京 _图

底本,吴三桂和良多前明官员一样投奔年夜顺。实在对于这些怀孕家的官绅而言,可以或许维护好本身的一亩三分地要比保护老朱家的社稷山河加倍主要,并且此时崇祯天子已亡,新生政权进住京城,是以这些官绅开初年夜部门都是积极投奔年夜顺,争夺拥戴新政权的好名声。吴三桂天然也是这类人群的一分子,只是对于吴三桂来说他多一个选择权,那就是投奔关外年夜清,可是因为平易近族气节和声誉题目,加之家里长幼此时都在京城,吴三桂仍是首选了年夜顺。

公元1644年3月,吴三桂已经出发前去北京预备接收年夜顺政权的招降与封赏,趁便与家人团聚一下。然而,就在吴三桂行至北京四周之时,闻讯年夜顺政权看待前明官员的政策重要是惩办为主,警惕谨严的吴三桂马上感到北京招降很可能是个陷阱,于是调头返还关宁,并动员麾下五万铁骑轻松占据山海关,占据关隘。吴三桂立场的忽然改变,让底本占尽上风的李自成,变得十分被动。

吴三桂(1612年6月8日—1678年10月2日)_图

李自成之所以会变自动为被动,他的主要过错除了惩办前明官员(尤其是京城官员)的政策之外,更重要的是他没有趁吴三桂接收回降并分开关宁之际,调派本身心腹年夜将和重兵接收关宁防务,而仅仅是调派一些文官和个体初级别武官共同吴三桂底本部将扼守关口重镇。是以李自成并没有实时地把持住吴三桂,使得吴三桂有了实时调头返回的机遇。进一步剖析,为什么李自成没有实时部署本身人接收关宁防务,基本原因仍是李自成并没有熟悉到,此时对于本身方才树立的政权来说,最强劲的仇敌是关外满清政权,他还无邪的以为满族贵族仅知足于占据辽东就会适可而止。恰是如许的设法,李自成年夜部门主力仍是投进到华夏内部对前明权势的进一步冲击之中,从而疏忽了关外虎视眈眈的年夜清王朝。

比拟之下,年夜清摄政王多尔衮就要比李自成高超太多,他以本身过人的聪明和年夜度,以最快最和平的方法解决了年夜清内部贵族之间的抵触,同时他察觉李自成占据京都而且逼逝世崇祯天子,正好应用华夏年夜乱,人心并没有所向李自成之际,恰是出兵华夏的尽好机会。于是,多尔衮兴师动众,留郑亲王济尔哈朗镇守盛京,本身亲身领兵预备向西绕过山海关,从内蒙古进关攻打北京。

汗青就在此时摈弃了年夜顺而选择了年夜清。

山海关_图

正在向西行军的多尔衮收到了吴三桂的求降信。本来,占据山海关的吴三桂很明白,本身这五万铁骑基本抵抗不住李自成的年夜顺雄师,留给他的只有一条路,那就是投奔关外年夜清,于是就有了多尔衮手中的这封求降信。接到信件的多尔衮判断这是千载一时之良机,敏捷调剂军队改道南下。这时,李自成试图再次招降吴三桂不成,集结20万雄师,声势赫赫开进山海关。面临年夜兵压境,吴三桂越来越张皇,投奔多尔衮之心愈加果断和急切,所以他连续不断地给多尔衮写信求和,言词也是对多尔衮愈加恭顺。多尔衮对于吴三桂的诚恳求和天然是心里开花,同时对于吴三桂也是努力安抚,并批准吴三桂只要为年夜清所用将会被封赏王爵。多尔衮心里早已打算好若何应用吴三桂,这是一位出类拔萃的政治家和军事家所必备的才能。

李自成年夜兵如期而至并对山海关倡议总攻,此时多尔衮并没有贸然出兵支援吴三桂,而是在攻守两边鏖战一日夜之后,吴三桂部队已经不支,而且亲身跪拜与多尔衮眼前乞求年夜清声援的情形下,才决议出兵。战役的成果如同文章开篇所述,年夜清部队完胜。从战役中成果不丢脸出,李自成自始至终都没有对关外年夜清政权“放在眼里”,基本没有做好对满清部队的防备工作。

李自成败亡路线_图

回想全部进程,李自成的年夜顺政权处于汗青的十字路口之时,犯下的一系列过错,终极掉往“年夜一统”之良机。而以多尔衮为现实引导人的年夜清团体,却可以或许审时度势很好地捉住了汗青机会,完成了太祖、太宗天子之遗言。比拟之下,相形见绌,是以汗青终极成绩了年夜清而抛弃了年夜顺。

古今中外,世间之事大略雷同,较劲之间谁可以或许做到扬长避短,更好地应用客不雅资本谁往往就是最后的胜者,所以说仍是事在报酬。

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郑和下西洋的档案被谁毁了?专家:乾隆嫌疑最大!

原题目:郑和下西洋的档案被谁毁了?专家:乾隆嫌疑最年夜!

作为中国帆海史上的盛举,郑和下西洋是一个时期的传奇,但让人遗憾的是,如斯一个震动世界的传奇,却变得迷雾重重,由于郑和下西洋的档案被毁了!

那么,郑和七次下西洋的档案材料,毕竟是被谁毁失落了呢?从传统不雅点来看,是明朝兵部尚书刘年夜夏毁失落的。然而,南京年夜学潘群传授研讨发明,刘年夜夏可能只是暗藏,至于销毁档案之人,乾隆嫌疑最年夜。

明宪宗时代(1464-1487),天子朱见深想要再一次下西洋,但这一设法遭到了兵部尚书刘年夜夏的死力否决。

潘群传授考据,《客座赘语》(1617年景书),《殊域周咨录》(1574成书),《长水日抄》(1573年之后成书),这三本书中,最早记录了刘年夜夏扑灭材料的证据:刘年夜夏曾说,“三保下西洋花钱粮数十万,军平易近逝世且万计。纵得奇宝而回,于国度何益!此特一敝政,年夜臣所当直谏者也。旧案虽存,亦当毁之以拔其根。尚何究查其有无哉!”

正因这一记录,所以刘年夜夏就成了销毁郑和下西洋档案的祸首罪魁。然而,细心剖析之后,却有两个疑点!

(1)这几本书,成书时光离刘年夜夏(1436—1516)有近百年的差距,《明实录》等上面,只是记录了刘年夜夏隐匿材料的恶习,并未说他销毁郑和下西洋的材料。

(2)明朝律法较严,尤其明朝中前期,仕宦遗掉“事关军机赋税”的文书材料,刘年夜夏身为兵部尚书,估量不会也不敢销毁。是以,隐匿的可能性更年夜。

假如刘年夜夏只是隐匿材料,那么这一批材料,为何又不见了呢?潘群传授以为,可能是被乾隆销毁了。

关于这一点,有一条线索很是主要,即:最早版本的《明史稿·郑和传》中,有下郑和舰队描写!大师都知道,《明史》至少有四个版本,此中武英殿版本的《明史》,为现在我们最为熟知。闲扯一句,明朝是不是都是昏君,要看你读的是哪一个版本!

南京藏书楼古籍部的《明史稿》手本是最早成书的明史传记底稿,在这一本书中,就有关于郑和舰队的不少描写,是已知明代材料中没有呈现的。更为主要的是,《明史》成书之后,郑和下西洋的内容,也被删除了。

从这一线索可以看到,在乾隆时代,郑和下西洋的档案材料可能还存在,但后来很可能被乾隆销毁了。至于乾隆为何销毁,这就不为人知了,最年夜的可能是:封锁国人向外的设法。

实在,接洽到这么一个事实,即:乾隆编修《四库全书》时,烧毁不少于1000万份明代档案,后来仅存3620余件,几乎都是天启、崇祯时代的档案,明初和中期都没了。就能清楚,乾隆很可能就是“真凶”,刘年夜夏才是被冤枉的。

从人类汗青来看,郑和下西洋和郑和舰队,都是史无前例的豪举,但因为清朝的特征,不盼望汉平易近有向外的设法(惧怕汉平易近跑到海外,集聚实力,反清复明),或许才对郑和下西洋谨防逝世守。一向到了清末,梁启超才开启了“郑和研讨”,从此将中国传奇一页展现活着界眼前。

值得一提的是,西方网友对郑和舰队的评价是:这是一支能在全球肆意地址,随时随地登岸作战的特混舰队!《郑和碑记》又云:“及临外邦,番王之不恭者,活捉之;蛮寇之侵掠者,剿除之。”让人遗憾的是,这一传奇却没能延续下来。

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史书记载的明朝诏狱酷刑“琵琶”真的存在吗?

原题目:史乘记录的明朝诏狱严刑“琵琶”真的存在吗?

文/炒米视角

诏狱之严刑,只有你想不到,没有他做不到。所谓不可怕,是由于你没有想象力。锦衣卫北镇抚司诏狱有个杀手锏,也是一个神奇的刑法,叫“琵琶”。明史《明史 · 刑法志》记录,“其最酷者曰琵琶,每上,百骨尽脱,汗出如浆,逝世而回生,如是者二三次,荼酷之下,何狱不成?”

“琵琶”底本是一种传统且古老的乐器。白居易在《琵琶行》中刻画这种乐器吹奏的艺术后果,“年夜弦嘈嘈如急雨,小弦切切如密语,嘈嘈切切错杂弹,年夜珠小珠落玉盘”,“银瓶乍破水浆迸,铁骑凸起刀枪叫。曲终收拨小心划,四弦一声如裂帛”,的确可以称为极品。

可是诏狱的“琵琶刑”,如果在受刑者的锁骨以下12对肋骨上如斯弹奏一遍,马上鳞伤遍体,露出森森白骨,钢刀在肋骨之上重复刮拨,听得刮骨的嘎吱之声,马上只恨本身为什么还在世?这是世上能受过此刑之人,无法想象。

可是更神奇的工作,有两小我都由于魏忠贤,而经受过此刑。

一个是大师都公认的铁汉东林党人杨涟。杨涟铮铮铁骨,由于弹劾魏忠贤掉败,终极为魏忠贤记恨。魏忠贤的“五彪”之一锦衣卫批示使许显纯为了凑趣魏忠贤,终极动用了“琵琶”这个杀手锏,杨涟被弄的遍体鳞伤、下颌脱落、牙齿失落落、“皮肉碎裂如丝”,杨涟仍然大骂阉贼不停于耳。许显纯终于惧怕了,这小我的意志已经彻底克服了本身制作的可怕,终极惊骇之下,以铁钉贯脑弄逝世了杨涟。

可是在此前有一件工作,似乎明示着这种终局的产生。由于有个更神奇的人,竟然也经受过此刑不松口。由于这小我更没有来由经受得了此刑。

这小我叫汪文言,一个韦小宝一样的人物。开初是个狱吏,靠压榨监犯、收纳贿赂为生。持久和地痞混混打交道,但又仗义疏财,各类谋求,分缘极好。如许的一小我一天突发奇想说要往京城做年夜官,于是花钱捐了个监生,混进了太学。由于敢于在朱常洛的贴身寺人王安身高低赌注,终极竟然挤进了年夜明的焦点权利层,甚至最后又成了东林党的焦点人物。

如许一个处处谋求的人,被许显纯抓进诏狱。独一目标就是盼望他出头具名斧正杨涟等人收受熊廷弼行贿。在许显纯看来,这种人实在只要恫吓几下,便两腿筛糠,乖乖依照本身的请求指认杨涟。可是许显纯却在如许一小我身上吃了亏。许显纯对汪文言酷刑鞭挞,施以“械、镣、棍、拶、夹棍”,而汪文言却高声大骂:“天乎冤哉!”最后许显纯被逼动用杀招“琵琶”,然而再次出乎许显纯的预感,汪文言到逝世也没有诬告杨涟,最后被许显纯害逝世在了诏狱里。

而最搞笑的是,”崇祯元年魏忠贤阉党覆灭,这个“性残暴,年夜狱频兴,毒刑锤炼”杀戮了那么多东林党人的刽子手许显纯,竟然惧怕黄宗羲的锥子,很快供认了本身的罪恶,最后被问斩了。

所以琵琶之刑固然残酷,可是它无法令阃义的意志屈从。

文/炒米视角

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崇祯最恨的一个人,明朝最后一任内阁首辅,卖主求荣下场凄惨无比

原题目:崇祯最恨的一小我,明朝最后一任内阁首辅,卖主求荣下场悲凉无比

明朝亡国之君崇祯天子朱由检最仇恨的人是谁?笔者在查阅材料后发明,崇祯天子最恨的人竟然是一位状元,并且仍是明朝最后一任内阁首辅,名字叫魏藻德。崇祯十三年庚辰科开科时,明朝已经来到了最后的时刻。对于此次科举测验,崇祯天子寄予厚看,他想经由过程此次科举发明奇才,进而拯救摇摇欲坠的国度。

殿试停止后,崇祯天子在文华殿召集四十八名新进士口试,问其救国方略,此中一人的回到甚合圣意,于是被钦点为状元,其人就叫魏藻德。魏藻德谈锋很是好,特殊擅长琢磨天子的心意,每次上奏都能逢迎天子。口试时,崇祯天子问进士们,“边隅多警,何故报仇雪恨?”众进士无言以对,这是魏德藻对曰,“以臣所见,使巨细诸臣皆知所耻,则功业自建。”

凭借如斯手腕,魏藻德执政廷里平步青云,先是由修撰直接提为礼部右侍郎,兼东阁年夜学士,后又提为兵部尚书,文渊阁年夜学士,进阁辅政。崇祯做梦也没有想到,魏藻德就是一个草包,为官时代一无建树,二无学术,他在内阁首辅的地位上,只能加快明朝的消亡速度。

那么魏藻德是若何一步步加快明朝消亡的呢?笔者举几个例子。当李自成起义兵步步迫近北京城时,崇祯天子急于筹集军饷,可国库已经没有了军饷,怎么办?崇祯想到了让文武百官来“助军饷”,这时魏藻德不肯意了,为了保住家中的银子,最先表现否决,成果使得征饷之事不了了之。

崇祯十七年,北京城表里交困,魏藻德临危受命成为内阁首辅。此时的李自成雄师已经到了北京城下,崇祯天子问魏藻德应对之策,成果一贯滚滚不停的魏藻德来了个一问三不知,崇祯的确无语了。北京城沦陷之后,崇祯自缢煤山,良多年夜臣得知天子上吊自杀了,纷纭自杀效忠。而魏藻德干了一件让人受惊不已的工作,他逃回家中,脱失落官府换上平民。

当魏藻德被起义兵抓捕后,关押在李自成爱将刘宗敏居处的一间小房子里,他竟然恬不知耻地对着看管的侍卫说,“如欲用我,不拘若何皆可,锁闭此房何如?”当刘宗敏鞠问魏藻德时,“若居首辅,何故致乱”?魏藻德则辩护道,“藻德乃一介墨客,不谙政事,兼之先帝无道,遂至于此。”

那时,起义兵请求明朝年夜臣们交钱才干活命,此中内阁年夜臣不克不及少于十万,而魏藻德只凑到了一万,成果在狱中阅历五天严刑之后,因脑壳碎裂逝世亡,可谓惨烈不已。

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清朝春节法定假日有多长

原题目:清朝春节法定沐日有多长

清代过年时吊挂的“万寿灯”

乾隆应用的玉玺

再过几天,传统佳节即将到来——2019己亥猪年。传统的警告是,过年防贼防盗要做好。

这则须生常谈为何经久不衰?响马为啥爱好过年作案?这得从清朝轨制说起,这即是封印轨制!

春节前夜,本报带您重回数百年前的盛京城,为您讲述那时过年咋放假,还有“封印”是咋回事。

A

印章激发警匪剧

光绪二十八年(1902年)正月,盛京城。一阵鞭炮声后,一个有名的部分出生了——奉天差人总局。至此,传承了258年的正月衙门停工难办案的状态改良了!

而全国衙门停工的原因,倒是由于盛京:这里有冷假的传统!“(春节)前三日起,至第九日止,上元节(元宵节)十四日起,至十六日止,俱作乐。”——《清实录太宗实录》。

到了皇太极的儿子顺治帝时,八旗后辈不仅走出盛京同一了全国,还将这项福利进级: “又定每岁封印开印,先期礼部札钦天监,行知表里各衙门。每年尾月,二旬日封印,来岁正月二十开印。”——《清实录世祖实录顺治元年》。

顺治帝的籍贯是盛京,冬天天冷地冻的,干不了农活,打不了猎,仍是早点回家放假吧(南边也得放假)。落实到年夜政方针上,也就是年前的封印轨制。

印这个词,在古代相当敏感,不仅是身份的象征,更是权利的凭证。天子的印是玉的(玉玺),公侯伯、经略年夜臣、内年夜臣、各部、都察院和理藩院等用的是银印,余下的官用铜印,至于老苍生也就有个手印。

甭管什么印,清朝人最认放假的实惠:过年放假一个月,连小年、正月十五都包圆了,人们彻底愉悦了!当然,愉悦的还有一个特别群体——贼。

他们所看准的是:衙门不办案,衙役不上班,顺点工具方便平安。就像文中开首所提的,防贼防盗也是由于“封印”这个传统带来的从属品,贼选在这个时辰下手天然是利益多多。

在阿谁没有银行的年月,通俗人的财富基础都放在家。依照国人的饮食传统,过年时,要把积攒了一年的珍馐甘旨拿出来享用。假如此时进来贼,抢走你的大年夜饭,然后给你俩嘴巴告知你,“衙门不上班,抢你该死”,可能你还真没辙!

当然,这事如果出在盛京城的旗人官厅家庭,天然不克不及忍着,必需得办案抓贼,但要害是没官印!没印就是没权!这时辰,提前盖了衙门印章的白纸(俗称印白),算是派上了用处,家奴多的派家奴追贼,家奴少的,就得靠四肢举动并用地查日子了。

到了正月二十,盛京城里的步营司或省会街道厅(差人总局的前身)以及管平易近人(汉族)的承德县衙门才干派上用处,并且抓贼的官,出奇的年夜:外省抓贼的把总(县公安局长)没品,可陪都盛京抓贼的步营司官是五品(副厅级)。

昔时盛京城里的“封印”冷假,让人爱慕,但现实上,在清朝初期,别说冷假,就连春节小长假都是奢看……

过年曾是最忙的时辰

B

作为中汉文明的北方膏壤,辽宁特产黑地盘,不仅养分丰盛,夏日更是盛产池沼。“时东京城(辽阳)地区广袤,泽地频多,唯有冷冬地冻出战。”——《清实录太祖高帝实录》

冬天成了出兵掠夺的最佳时间。在阿谁一过年就玩命的时期,努尔哈赤和皇太极经常年没过完就出战各部落:打乌拉是在春节(1607年),打叶赫是在春节(1619年),打宁远城仍是在春节(1626年)。

就这么个状态,别说是冷假,就算春节小长假,八旗后辈们也指看不上。在这些八旗后辈们看来,假如春节能不出往兵戈,也许就是将近金瓯无缺了。然而,这个欲望后来实现了,这既不是努尔哈赤的功绩,更不是皇太极的睿智,而是源于他们的仇敌——明朝的崇祯天子,具体地说,是他手下两个很是不起眼小官:云南道御史毛羽健和刑部给事中刘懋。

明朝被灭的插曲

而这件事的原由却很是肮脏——养小三。毛羽健,在京城任云南道御史。妻子不在身边,毛羽健也没闲着,擅自养了小三。不幸的是,原配听到信儿后,跑到京城捉奸在床,小妻子被打,毛羽健还跪了一夜。

痛定思痛后,毛羽健以为,错不在己,而是由于驿站太发财,导致信件传输太快!他决议要报复,上书请求裁撤驿站!

十多天后,毛羽健发明,崇祯天子没反映,他又叫上老友刑部给事中刘懋,再次上书:“当今全国州县困于驿站的约十之七八,而驿站用于公事的仅十分之二,用于私事的占十分之八。”——《明史(张廷玉等撰)》

刘懋的建议就俩字:裁失落!崇祯天子请求刘懋往办。一年后,年夜明朝裁撤驿站200多处,年节俭白银八十万两……毛羽健和刘懋两个芝麻官,后来由于袁崇焕案等原因分开了,那时崇祯天子并不知道他们干的这件过后果多严重,若是知道,必定会把他们俩留下来,不是升官……而是砍成几段。

这是由于,裁撤驿站,同时还裁失落了上万名驿卒。此中,一小我的名字十多年后如雷贯耳,他被年夜明朝称为最年夜的贼——闯王李自成。

公元1644年,李自成带领的农人军攻进京师,崇祯自缢。满清八旗后辈乘隙进关同一全国。自此,从盛京冰雪地走出的八旗后辈彻底开启了冬季冷假的全国海潮。

沈阳晚报、沈报融媒记者张毅

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明、清最后的决战:崇祯帝铸成大错,改变中国历史走向

原题目:明、清最后的决战:崇祯帝铸成年夜错,转变中国汗青走向

1639年2月,清朝天子皇太极挑起战端,几回派兵攻打锦州城,揭开松锦之战的序幕! 这场松锦之战往往被人们所疏忽,但实在这场战争很是要害,这是明、清之战最后的决战,甚至决议了中国汗青的走向。不外,崇祯帝却犯了一个致命过错,导致明朝的败亡,这到底是怎么一回事呢?

工作还得从1636年说起,此时的皇太极野心勃勃,弃汗称帝,树立清朝,他想进主华夏,代替年夜明朝。可是皇太极很是明白,想要进关,必需攻破宁锦防地,而这条防地的要害就是锦州!是以自1639年2月开端,清军就不竭攻打锦州,但全体以掉败了结,皇太极于是转变策略,围困锦州城。

皇太极先后派多尔衮、济尔哈朗领兵围困锦州城,后在城内蒙古兵的接应下,攻破锦州外城。如许一来,锦州城的形势马上严重起来,守将祖年夜寿派人向朝廷求援。此时明朝国外,李自成的农人军在洪承畴的冲击下遭遇重年夜丧失,逃进商洛山中。于是崇祯帝调洪承畴为蓟辽督师,主持与清朝作战。

获得祖年夜寿的求援后,崇祯帝火速下旨,命洪承畴率八位总兵以及二百多位将官,领兵十三万前往救济锦州。万万别小看这十三万人,这是明朝的“九塞之精锐”,是那时明朝最精锐的边防军队,作战经验十分丰盛。

但明军的敌手也不弱,他们是屡战屡胜的八旗劲旅,各个精晓骑射,特殊是擅长野战。是以洪承畴一向驻扎在宁远,没有轻敌冒进,到了1641年5月才派军前去松山,与济尔哈朗所部交战,成果清军战败。初战告捷后,明朝内部就产生了抵触,分成两派。

一派以兵部尚书陈新甲为首,他们以为“兵多饷艰”,主意当即挥兵救济,速战速决;另一派以蓟辽督师洪承畴为首,他以为清军战役力强,应当“且战且守”,避免和清军产生年夜范围野战。那时苦守锦州城的祖年夜寿,其设法与洪承畴是一样的。

把握终极决议权的只有一小我,他就是崇祯帝朱由检!崇祯帝的设法和陈新甲一样,于是他派出监军前去火线,传旨催战。迫于无奈的洪承畴只好从宁远动身,带领雄师救济锦州。交战之初,明军盘踞了一些上风,清军丧失很年夜,不外皇太极敏捷兴师动众,且掉臂身患疾病,亲身到火线督战。

1641年8月19日,清军将洪承畴带领的救兵包抄,两边睁开决战!成果因军心散漫,没到突围时光,总兵王朴率先逃跑,导致各部陷进凌乱,明军逝世伤惨重,被斩杀五万三千人。此后清军围困松山城,并于1642年攻破。至此历时三年之久松锦之战宣布停止。

此战后,清军打开了通向华夏的门户,为进主华夏奠基了基本。而明朝则因崇祯帝催战,将最精锐的军队丧失殆尽,再也无力回天,正如谈迁所说的那样,“九塞之精锐,中国之粮刍,尽付一掷,竟莫能续御,而庙社以墟矣!”

参考材料:1.《明史》;2.《明史纪事本末》;3.《国榷》

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