死囚被斩首前说了8个字,刽子手听后跪地磕头,大呼:您走好

原题目:逝世囚被斩首前说了8个字,刽子手听后跪地磕头,大喊:您走好

每次朝代更迭,旧朝被灭新朝树立时都有大量人被正法,为了稳固人心,对前朝还有念想的人几乎都不被答应活下往。那时李自成起义的时辰,被以为是逆贼,明朝覆灭后,良多年夜臣文人都往了南京,回顺南明小朝廷,想着一路恢复明朝政权。这里面有一个明朝的年夜臣,同心专心想重建明朝政权,最后却由于前往与多尔衮会谈,被正法了。因为他公理凌然,被正法的时辰说了8个字,刽子手把刀都扔下了,跪地磕头。这小我就是左懋第。

左懋第科举出生,平生为平易近,官声很好,他很敬仰崇祯天子。他曾经在陕西、江南都做过官,在仕进的时辰他从不贪污,反而同心专心想着苍生生涯困苦,应当接济苍生,让苍生过上好日子。但他和崇祯天子一样,命运欠好,固然清廉勤恳,可是遇上明朝最后的时光。这时辰明朝阅历过一两百年的贪污腐朽,苍生们已经不遵从统治,呈现了李自成起义。

李自成攻下北京之后,崇祯天子被迫在煤山上上吊身亡,这种以逝世献身的精力,被大量明朝的臣子所敬仰,于是良多人愿意跟随崇祯天子以逝世谢国。那时左懋第在江南出差,并没有在北京,是以逃过了李自成的追杀,他只好跑到南京往,往回顺南明小朝廷也就是隆武天子,盼望可以或许恢复明朝。

左懋第固然是文人,但他盼望可以或许交战沙场,夺回地盘,他是主战派的一员。可是以隆武天子为首的南宁小朝廷,却盼望可以或许和李自成和平共处,共分江山。别的他们还盼望可以或许派使者前往与清朝的多尔衮进行结合,一路抵御李自成。左懋第被调派往了满清王朝。那时辰清朝是多尔衮把握政权,他怎么可以或许看得起南明小朝廷?冷嘲热讽之下,还不答应他们按照明朝的礼节和谈,要左懋第依照满洲风气来行事。

可是左懋第才能出众,鏖战群儒,而且不卑不亢,公理凌然,一身正气。多尔衮很观赏他,盼望他能留在清朝为官,而且派了清朝的官员前往劝解。可是左懋第心里只有明朝并不肯意回顺年夜清,是以他就派人把左懋第关到牢狱往,要把他正法。不外到被正法的那一天,他都没有被克服,也不肯意说出回顺的话,临逝世前他对刽子手说,“宁为南鬼,不为北王”。刽子手很敬仰他的这一种不怕就义的激情,于是就把刀扔下了,跪下给他磕头,并高声呼叫招呼:“您走好!”惋惜左懋第最后仍是被正法了,逝世在满清,明朝也没能恢复。

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明朝军队的1个残忍陋习,让崇祯永远失去了战胜清朝的机会

原题目:明朝部队的1个残暴陋习,让崇祯永远掉往了克服清朝的机遇

周文郁,是明朝崇祯时代辽东火线的一个武将,曾经在孙承宗、袁崇焕等名将手下效率多年,切身阅历了明清之间的良多要害战事。周文郁不仅武勇过人,且文采斐然,他晚年写了一本回想录《边事小纪》,记述了本身的平生交战生活和耳闻目睹的重年夜史事,历来被后代视为研讨明清战史的第一手史料。书中记述了崇祯三年的一次小范围战役,此次战役少有人知,但却对那时的明清战斗格式发生重年夜影响。

此次战役是“两灰口之战”。崇祯三年正月初三,明朝武将刘兴祚,带着一支百余人的马队小队,在永平城外的山区两灰口一带,“陡遇贼数千骑,”忽然遭受清军数千马队。刘兴祚率部拼逝世力战,但由于众寡悬殊,明军很快伤亡殆尽。刘兴祚浴血奋战且战且退,因战马受伤逃逸,被清军团团包抄。刘兴祚仍不愿屈从,“箭衣力战,自卯至申,杀贼无算”,最后被清军乱箭射逝世。

明朝学者谈迁也意识到这一点,他在《国榷》中假想,假若崇祯能“假兴祚为锋,潜出万骑,逾辽河掩厥后”,让刘兴祚率领上万精兵,深刻清朝境内进行一次年夜范围回击战,“利则进,不然疾返,虽未即胜,令建虏知我意外,未来未敢轻目我也。”谈迁所说可谓真知灼见。以崇祯初年的明朝现实情形,国内农人起义还未成天气,明朝完整有可能抽调一批精兵强将由刘兴祚批示,动员对清朝回击。以那时的局面来看,崇祯假如对刘兴祚善加应用,委以重担授以重兵,刘兴祚就会成为明朝进攻真个一把尖刀,明朝就能实现攻防两手硬的最佳状况,明清战局有看从此年夜为改不雅。清朝综合国力远不如明朝,所倚靠者无非是八旗兵强悍的战役力,明朝有了刘兴祚这员悍将,就能从攻防两头周全遏制清朝,逐渐篡夺疆场自动权,指日可待。

遗憾的是,刘兴祚壮志未酬身先逝世,让明朝扭转败局的最后一个盼望就此耗费。刘兴祚之逝世,可以说逝世的很冤枉,逝世的很不值得。他是被明朝部队中一个沿袭已久的残暴陋习害逝世的。明军中不知何时起形成一项轨制,每次战后,将士们把割取的敌军首领带回,送交上司过数,作为战绩战功的考量根据。你说你打了胜仗,一仗覆灭几多几多敌军,口说无凭,把敌军首领拿来。

这种残暴陋习,独一的利益是可以防止将士虚报战功战绩,但其弊病却更多,明军往往是以吃年夜亏。一代名将戚继光在《练兵实纪》中就指出,明军每当临阵年夜战之时,“杀倒一贼,三、五十人互相争取,却将败贼忘了追杀”,鏖战正酣时,几十小我往抢一个敌军首领,白白放跑良多敌军,甚至在争抢首领时,敌军年夜队伺机反扑,明军反而大北。《建州闻见录》记录,明清萨尔浒年夜战时,西路军刘铤所部以清军交战,原来已经瓮中捉鳖,“胡兵几不克不及挡”,明军只要伺机穷追猛打就可取胜,但明军却忽然不打了,“争割首领,无意力战。”“故乃至败覆。”

刘兴祚也是吃了这个陋习的年夜亏。刘兴祚底本是清朝武将,清军并没有以首领记功的习惯。但他降明后,只得进乡顺俗。崇祯二年十仲春二十九的青山营冒儿头之战中,刘兴祚斩获清军首领五百九十二个。这些首领依照通例,应当送到永平城由上司挂号。崇祯三年正月初三,刘兴祚“押解金人首领,赴永平报验”,成果在两灰口遭受清兵,壮烈殉国。设若明军中没有这项残暴的首领记功的陋习,刘兴祚也就不会有此次永平之行和两灰口遭受战。只要这个主要人物不逝世,明朝对清战斗年夜有可为。然而也许恰是应了那句老话,明生气数已尽。跟着刘兴祚的逝世,明朝扭转明清战局的最后盼望幻灭,崇祯败局已定,永远掉往了克服清朝的机遇。

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朱元璋的孙子朱允炆和朱高炽,为什么辈字却不一样呢?

原题目:朱元璋的孙子朱允炆和朱高炽,为什么辈字却纷歧样呢?

朱元璋不是个文化人,但在家族治理上,却给儿孙们出了一个困难,就是起名字。

朱元璋共有26子,此中九子、二十六子早夭。洪武二十八年十月初三,朱元璋斟酌到本身的儿子原来就良多,然后不单繁衍,子孙日众,如许起名字就会呈现良多反复,所以斟酌将东宫以及诸王世系各拟二十字,每一字为一世,也就是二十世,即此刻所说的字辈,而且划定“至二十世后复拟绪增”,假如二十个字辈用完了,再持续增添。朱元璋共有26子,此中九子、二十六子早夭。洪武二十八年十月初三,朱元璋斟酌到本身的儿子原来就良多,然后不单繁衍,子孙日众,如许起名字就会呈现良多反复,所以斟酌将东宫以及诸王世系各拟二十字,每一字为一世,也就是二十世,即此刻所说的字辈,而且划定“至二十世后复拟绪增”,假如二十个字辈用完了,再持续增添。

朱棣后裔的字辈表是“高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡昆季,简靖迪先猷”,朱高炽这一代天然是用高。朱棣之后的明朝天子都是朱棣后裔,崇祯天子朱由检用的是由字辈,只用了一半。

明朝时代,所有朱元璋儿女起名,都严厉遵守朱元璋制订的这个字辈表。只要知道一位明朝宗室的名字,就可以知道他是朱元璋哪个儿子的第几代后裔,十分便利快捷。

即使明朝消亡后,逃过满清屠戮的朱元璋后裔,年夜体上也都还持续遵守朱元璋制订的字辈。朱元璋为第十七子岷王朱楩后裔制订的字辈是“徽音膺彦誉,定干企禋雍,崇理原咨访,宽鎔喜贲从”,我们都知道今世有位名人是岷王朱楩后裔,起名也是遵守了字辈次序的,直到他的下一代才没有按岷王系字辈起名。

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假如明朝之后不是满清,那么还会有今天的国土面积吗?

原题目:假如明朝之后不是满清,那么还会有今天的领土面积吗?

华夏文明起源于黄河道域,历经夏商周密今世的共和国,几千年来,我们从河南的那一块地,酿成现在的960万平方公里,中心的唐元清,领土面积更是到达了1300万平方公里,感激祖宗……

回到题目自己,假如明之后的清,是汉人王朝,那我们今天的领土能有这么年夜么?几千年来,我们融会了南蛮、北狄、东夷、西戎,到了年夜清,实在已经到达阶段性颠峰!讲真,领土面积想跨越清朝,很难!说清朝奠基了当今邦畿,不为过。这一点,须要感激满族,感激爱新觉罗氏

从洪武到崇祯,在明朝经营的三百年间,领土边境总体浮现萎缩的趋向。那时,四面八方都有强盛的政权,且天子、官员极其胡涂,对开疆拓土之事是既无心也无力。

明朝在东北地域,设有最稳固的行政机构是辽东都司。顾名思义,辽东都司的管辖范畴重要是在辽东地域。依据《年夜明一统志》的记录:东至鸭绿江五百六十里;西至山海关一千一十五里,南至旅顺口七百三十里,北至开原三百四十里,自都司至京师一千七百里,至南京三千四百里。

辽东也就是在今天的辽宁省。那么,吉林与黑龙江呢?很显明,明朝是没有措施对这些更远的地域施加影响力,更不消提行以有用的管辖权了。

至于新疆、西躲、蒙古、青海这些地域的地盘,明朝提这个即是是自取其辱了。这些地域在16-17世纪摆布,被各类各样的蒙前人所操纵。

以新疆为例。明朝的西北边疆只在嘉峪关,也就是今天的甘肃省嘉峪关市,对于更远的西域,基本就无力干预干与。可是,这些地域都是本日中国邦畿的主要构成部门;假如明朝是中国最后一个王朝,其成果可能就是这些边境不再属于我们。

除此以外,明朝在西南地域也面对着缅甸东吁王朝的挑战,后者始终试图兼并西南方境的土司,而明朝对缅甸的回应是浮现疲软、退缩势态的。

总而言之,明朝是一个较为脆弱和无能的时期,并没有给今天中国留下太多可贵的政治遗产。

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精品推荐;弘光通宝

原题目:精品推举;弘光通宝

这枚南明时代的弘光通宝背凤钱,弘光通宝是朱由崧称帝确当年即弘光元年(1644)阴历十月初一命户部开炉锻造的年号钱。弘光通宝版别比拟庞杂,分为小温和折二两种。小平有光背、背上星、背上凤字三年夜类,据材料记录,1644年12月,李自成率农人起义兵打进北京城,崇祯帝在煤山自缢,明朝消亡。明神宗的第三子恭王朱常洵的宗子福王朱由崧逃往南京出亡,被时任明朝总督凤阳军务的马士英等人拥立为监国,后在南京称帝,福王朱由崧即位后,改年号弘光,史称“福王政权”,为南明王朝之始。

福王朱由崧是个昏君,深居宫中荒淫无耻、酒绿灯红,不问朝政。福王偏信马士英,所有军政年夜权由马士英处理,连货泉锻造刊行的年夜事也听马士英诽语。马士英操纵弘光朝廷,举荐阉党余孽阮年夜铖为兵部尚书、右副都御史,排挤礼部尚书史可法等年夜臣。马、阮二人结党营私,应用手中权柄,饮马投钱,捏词筹集兵饷,搜索平易近财,兴建宫殿,卖官鬻爵,无恶不作,病国殃民。遭到江南国民切齿腐心,当时平易近间歌谣描写弘光小朝廷是“中书随地有,都督满街走。监记多于羊,职方贱如狗。荫起千年尘,拔贡一呈首。扫尽江南钱,填塞马家口,相公只爱钱,天子但吃酒”。

1645年,就在清兵鼙鼓四起之时,朱由崧还在寻欢作乐。清朝豫亲王多铎率兵打来,朱由崧仓惶出逃至芜湖被俘,押至北京后正法。马士英逃至绍兴投靠鲁王,鲁王不予采取,终被清兵俘获后正法。阮年夜铖奔往浙江后降清被杀。弘光政权在外患内耗中,只存在了短短一年就被覆灭了。“弘光通宝”畅通不到一年便因国亡而停铸,这枚锻造精巧的小小货币,向人们见证了这段辱没和荒谬的南明汗青,对后代人的治国理政都起到了很年夜的镜鉴和启发感化。值得良多投资客户很是爱好。

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大明将亡,太监向崇祯献保命妙计,崇祯听完把他一刀砍死

原题目:年夜明将亡,寺人向崇祯献保命奇策,崇祯听完把他一刀砍逝世

崇祯十七年(1644年)正月初一,崇祯愁云满面。此日,李自成在西安开国年夜顺,年夜顺军业已占据西北数省、河南年夜部、湖广北部,建都长安。

正月初八,李自成率主力向山西进军。二十三日,年夜顺军达到平阳,平阳知府回降。崇祯闻报年夜怒,将山西巡抚蔡懋德解聘。然而继任巡抚传闻李自成势年夜,不敢到差,蔡懋德只好背锅到底,并在守军裨将开门降服佩服后自杀。

休整数日后,李自成持续向北进军。途中宣布了有名的“永昌元年圣旨”,文中历数朝廷掉德之处,劝告崇祯早日退位。崇祯当然不肯坐以待毙,命年夜学士李建泰督师“代帝亲征”。李阁老并没有什么了不得的韬略,不外他是山西当地人,还向天子表现:“愿出私财饷军,不烦官帑。”这就很是合崇祯的心意了。

李建泰出师后,百战百胜,接踵霸占定兴、广宗两县—遗憾的是,他还没走出河北呢。也就是说,年夜顺军远在山西,畿辅州县已经不让年夜明督师进城了。李建泰的手下到平易近间吃饭,人家先问是年夜明仍是年夜顺的官,手下机灵答复“年夜顺”才混了一顿饭。

李建泰眼看形势不合错误,带领亲军躲进保定城,上奏说:“贼势年夜,不成敌矣。愿奉皇太子南往。”可怜崇祯还眼巴巴地指看他打退李自成呢。北京沦陷几天后,李建泰在保定向年夜顺军降服佩服。“代帝亲征”就如许狼狈结束。

李自成从太原北上,除了在宁武关遭受必定水平的抵御外,其余重镇都闻风回顺。

三月初一,李自成达到年夜同,年夜同总兵降服佩服。宣年夜总督王继谟统率边军,驻地在山西阳和。他眼看手下人心浮动,命令召集文武在关帝庙盟誓,他本身大方鼓动感动,四周倒是沉默一片。王继谟眼看年夜事不妙,遂带领亲兵百余人护送库银向京城逃跑。不意走至中途,众亲兵竟劫掠饷银、好马,扬长而往。

而阳和何处,一世人等早就往迎接年夜顺军了。无可何如之下,王继谟上书请罪。不久,他收到崇祯谕旨,让他戴罪建功,往解年夜同之围。可这时年夜同已经回顺李自成,而王继谟身边连亲兵都潜逃了。也就是说,崇祯是在号令一个丧失辖地的总督,带领着并不存在的部队,往解救一座已经降服佩服的城池。

三月初六,李自成兵临宣化,巡抚朱之冯号令士兵抵御,士兵们却都无动于衷,气得他捧首痛哭。总兵也年夜开城门,满城结彩迎接年夜顺军。苍生在胸前贴上“顺平易近”二字,焚喷鼻跪迎。

李自成还派了一支戎马,从山西东出固关。镇守河北真定的巡抚相当果断,收到年夜顺军檄牌后命令碎牌斩使,表现要决一逝世战。手下兵丁随即以举动响应引导号令—将巡抚年夜人绑出西门斩首,自行应用年夜顺永昌年号。

三月初七,真定回附了李自成军。年夜明的山河,只剩下短短12天了。当初送走李建泰后,崇祯就感到到形势恶化,采用了一系列办法,试图给年夜明再续一下命,成果却激发了好几出闹剧。

崇祯起首号令勋贵、官员捐赞助饷。为了给群臣建立模范,崇祯发动本身的老丈人周奎至少出白银两万两。周奎保持只能出一万两。于是皇后掏了五千两私租金,黑暗派人送给父亲,要他表示积顶点,给天子一个体面。成果周奎从中扣下两千两,装出一副毁家抒难又挤出三千两的样子。周奎算计精明,自认为得计——不久年夜顺军进城,从他家抄呈现银53万两。

其次是斟酌逃跑。既然京师难保,南将就提上了议事日程。然而崇祯这人很是好体面,必定要年夜臣出头提议迁都。谁也不肯背这口黑锅,南迁的工作就如许黄了。有人主意皇上守社稷,而让太子往南京监国,或者把皇子分封到江南,不要被一网打尽。崇祯安于现状地表现:“朕经营全国十几年仍是如许,孩子们能做什么?”

最要紧的一项是集结四方戎马勤王。然而他们不是磨磨蹭蹭,就是不为所动,甚至还有人率部南逃。崇祯无奈,官样文章地宣布了两次“罪己诏”。固然他的真实设法是“朕非亡国之君”“诸臣误朕”,但在圣旨中仍是得装装样子:“己实不德,人则何尤?”

很快,李自成军安然经由过程居庸关,先头军队达到京城北面。京城此前传播起怪僻的谎言,说是“李令郎”到了要给贫民每人发五两银子,于是京师苍生的立场酿成了“看贼如看岁”。

担心本身命运的似乎只有崇祯。他在宫里捶胸顿足,仰天长号:“表里诸臣误我!”

眼看城破期近,天子惊惶失措,有个寺人说:“皇爷不须忧闷,奴辈有策在此。”崇祯年夜喜,问他有何奇策,寺人答曰:“贼若公然进城,直须降服佩服便无事矣。”崇祯勃然年夜怒,一剑把他砍逝世。

1644年三月十九日,年夜顺军占据北京,明朝就此覆亡。此时,北京城的居平易近正忙着迎接新主。有的在门口设立喷鼻案,上书“年夜顺永昌天子万岁、千万岁”,有的在帽子上贴上“顺平易近”字样,穿戴破衣服暗藏在平易近间的崇祯的三个儿子就是如许做的。

没几多人在意逝世往的崇祯。两千多名在京官员,殉逝世者只有二十几人。却是新政权比拟关怀崇祯的着落,以为他暗藏在平易近间,赏格黄金一千两征集线索。两天后,有寺人在煤山发明了崇祯的坐骑,这才找到崇祯的尸体,将其葬进昌平田贵妃墓。

与此同时,热衷功名的原明朝官员纷纭前去年夜顺政权处报名恳求录用,抢先恐后地为李自成出谋献策:“江南不难平也!”

然而,李自成等以为,明朝年夜官的财富,不是偷盗国度的就是抽剥苍生所得,都是赃物。所以明官三品以上概不录用,一律发往各营追赃助饷。在清兵到来之前,这些显贵吃了不少苦头,吐出了良多银子。

官绅田主的集体变节,直接促成了年夜明塌台。他们先是摈弃了崇祯,幻想回顺新朝,持续做承平官,比及发明李自成不按套路出牌,便不吝引诱清朝贵族进主华夏。本是明朝最重要受益群体的官绅田主,在国度覆亡之际,却抢先恐后跳离这艘破船。

在这个王朝风烛残年的最后80天里,舞台上表演的不是大方悲壮的史诗,而是一幕幕令人啼笑皆非的玄色笑剧,这是崇祯最不肯意却不得不看到的。

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崇祯的两个“李”姓仇敌,一个夺了大明江山,一个开启汉奸狂潮

原题目:崇祯的两个“李”姓仇敌,一个夺了年夜明山河,一个开启汉奸怒潮

明朝末年,中华各地爆发农人起义,关外还有后金政权虎视眈眈,实在处于内忧外患之际。明朝消亡的重要原因是李自成的农人起义兵,他们大批耗费了明朝的军事气力以及财力。说到底,李自成是官逼平易近反,若是农人能安然活下往,谁会想往拿命搏保存呢?明朝的抚顺守将李永芳,倒是自动成为年夜明仇敌的。

在努尔哈赤起兵之初,明朝关外还算稳固的,这个李永芳却降服佩服了,成了年夜明汉奸第一人。努尔哈赤就将李永芳推出来成为标榜,把亲孙女嫁给他,还赐赉财帛和权力。越来越多的明朝守将看到如许的待遇就不由得了,并且李永芳还会帮手劝降,就如许导致大批明军武将降服佩服。

李永芳不仅辅助清军劝降明军将领,还诚心诚意辅助清军兵戈。只如果努尔哈赤侵明的战斗,李永芳几乎每战必随,其麾下的汉人部队甚至“不下万余”。在浑河之战中,明朝精锐——白杆兵和戚家军都来到了辽东火线,两边鏖战之下,八旗军不敌。李永芳出来献计,强迫明军俘虏中的炮手操纵沈阳城上的明军械炮进犯城下的明军,白杆兵和戚家军三军覆没。

李永芳的忠心获得了努尔哈赤的观赏,特赐“免逝世三次”的特权。他的儿女也在清朝混得风生水起,好比玄孙李侍尧,他在被录用为满洲副都统时遭到年夜臣否决。乾隆年夜怒:“李永芳的玄孙,怎能与其他汉军相提并论?”

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明朝共有16位皇帝,为什么叫“明十三陵”?

原题目:明朝共有16位天子,为什么叫“明十三陵”?

明朝从朱元璋建国到最后一个上吊而逝世的崇祯天子算起,一共传了16个天子,天子逝世了都得葬进陵寝,并且按明朝的传统,爸爸儿子孙子孙孙子都得葬在一处,搞年夜连合嘛,逝世了咱一家人也要其乐融融的。

而这一处“已逝世明天子”们的家就是现现在位于北京昌平区天寿山的明十三陵,可题目来了:

“不是有16位天子吗?怎么十三陵里就葬了13位呢,别的3个天子往哪儿了?”

起首,请列位来看看十三陵里各家天子的地位图:

长陵(成祖)、献陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(宪宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、庆陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)

唯独少了哪三位呢?

一、“我爱南京,只葬南京”

当然啦,少的第一位就是明朝的建国天子朱元璋。众所周知,老朱那时建国后是在南京定的都,那会儿北京是他的四儿子燕王朱棣的封地,试想,老爹逝世了,怎么可能往葬在儿子的封地上呢。

是以,老朱昔时喊出了:“我爱南京,只葬南京!”的标语,逝世时葬在南京钟山的“明孝陵”。

二、“叔叔你好狠,夺了我的位,我化成灰也不让你找到!”

老朱逝世了,把皇位传给了小小朱,即他的孙子朱允炆,是为“建文帝”,开启了年夜明的第二代王朝。可是这时辰,小小朱的叔叔们坐不住了,你这小毛孩凭什么啊,并且刚当上天子就搞削藩,把我们这些叔叔弄得很惨,于是乎,四叔坐不住了,一个“靖难之役”把侄子打下台,本身做天子,并迁都北京,从此,北京开端了他的首都时期(也是房价高涨的时期!)

而被打下台的建文帝在保护下胜利逃走,从此之后不知所终,作为叔叔的朱棣出于关(sha)心(ta),自当上天子就开端一向寻找侄子的着落,实在是为了斩草除根,但都无果,于是,这第二位天子一向行踪成迷,至逝世也不知道他葬在哪儿!

三、“本是同根生,相煎何太急”

前两位天子,估量大师城市很轻易的想到他们不葬北京,但这第三位,信任就鲜有人知道了,他是谁呢?

就是他朱祁钰!

前段时光一部热播的《女医明妃传》就深入的YY了他和他哥哥以及一位女太医的故事。

朱祁钰是谁呢?他是明宣宗朱瞻基的皇二子,明英宗朱祁镇弟弟,众所周知,昔时原来是他哥哥朱祁镇做天子的,是为“明英宗”,成果这天子年青时昏庸无能,宠任太监,当北方蒙古族的瓦剌部在首级也先的带领下已经打到国境时,他听信寺人王振的建议御驾亲征,原来天子御驾亲征没啥,还能鼓舞士气,但英宗此次的亲征却在寺人王振的过错批示下,成了一次“闹剧”,而英宗本人也被瓦剌部落俘获,成了“俘虏天子”,这就是汗青上有名的“土木堡之变”。

那时朝野振动,天子都被抓了,国度咋办啊!不外咱中国古代历来是最不缺天子的,一堆人等着呢,眼红着呢。于是,颠末商讨,由英宗弟弟朱祁钰继位,改元景泰,并远尊英宗为太上皇。

后来,在朱祁钰的率领下,打破了瓦剌的进攻,英宗也被放了回来,再之后,经由过程“夺门之变”,朱祁镇又从那时已病重的弟弟手中夺回了皇位。

哎!夺就夺了呗,可英宗要夺的“彻底”,咋彻底啊?就是把朱祁钰当天子后开端在十三陵里建筑的陵园也给“夺”了,搬走了,“你今后都不是天子了,禁绝葬在十三陵!”

(景泰陵)

于是,原来可以进主十三陵的景泰天子朱祁钰就被哥哥朱祁镇给搬到了北京西郊玉泉山金山口,以王爷规格下葬。

所以,明朝虽有16位天子,但朱元璋、朱允炆、朱祁钰都没有被葬在十三陵里。

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同样是亡国之君,溥仪说:我有一点比崇祯皇帝强百倍

原题目:同样是亡国之君,溥仪说:我有一点比崇祯天子强百倍

中国封建帝制几千年汗青,历经了良多个朝代,往往建国天子、亡国之君更能让人记得住。

满清是中国最后一个封建王朝,而溥仪也成为汗青上最后一个天子。溥仪3岁登上皇位,可是好日子没过多长时光。1912年,爆发辛亥革命,溥仪被迫退位。

溥仪退位之后,父亲载沣只盼望他能安平稳稳过完后半生,如果能服从载沣的话,也许他的后半生会好过些,至少不会胆战心惊。

可是溥仪从心坎却不这么以为,他同心专心想着恢复满清统治,先是接收了张勋的建议,履行了复辟活动。谁成想这时辰平易近主思惟已深刻人心,复辟活动不了了之。

溥仪仍是没有逝世心,最后欣然接收了日本人的邀请,前去东北树立了伪满洲国。这时代溥仪还享受着天子的待遇,他还空想日本人能辅助他夺回满清的山河,殊不知日本人仅仅是应用本身而已。

在这时代,溥仪毫无疑问,是做了过错的选择,上了日本人确当。溥仪为了一己之私,掉臂中公民众的好处,长短常自私的。

溥仪固然做错了良多事,可是在开国后,他仍是获得了更生的机遇。1959年,作为战犯的溥仪,获得了特赦,国度还为他部署到了北京植物园担负花匠及卖门票的工作,过上了通俗人的生涯。

是以,在溥仪看来,他是荣幸的,有生之年见证了国度的新生。溥仪曾拿本身和崇祯天子做过如许的比拟,他以为本身最信服的是崇祯天子。

崇祯天子是明朝的亡国之君,当李自成带着士兵闯进皇宫时,崇祯天子没有敷衍塞责,反而杀失落嫔妃公主,本身也选择了自杀,多么悲壮?这算是保住了作为一代帝王最后的一丝庄严。

溥仪还以为崇祯天子并不是那种旷废朝政的君主,相反他很勤政,他积极抵御满清。在明朝面对摇摇欲坠的时刻,崇祯天子仍没有向任何权势垂头,而苦守了“皇帝守国门,君王逝世社稷”的祖训。

然而很惋惜的是崇祯素性多疑,已经无力拯救明朝了。是以崇祯天子算不上是明君,可是在要害时刻,他保卫了一代君主该有的庄严,最后自缢于煤山。就凭这份节气,值得后人敬佩。

晚年的溥仪曾如许反思本身:“不仅没为国度做进献,还以一己之私,浪费文物,充任日本人的帮凶,压榨苍生。并且我还时刻想着复辟,变节了国度,变节了国民。”

可是溥仪在对照崇祯天子时说道:“我固然比崇祯差多了,但有一点却比崇祯强百倍,那就是我活下来了,见证了国度的新生。”

生与逝世,都是相对的,主要的是活的进程。在在世的时辰,多为这个国度尽一些绵薄之力,最后实现中华平易近族的巨大回复。

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董其昌|生前官至尚书 身后齐名赵孟頫(110幅)

原题目:董其昌|生前官至尚书 死后齐名赵孟頫(110幅)

董其昌要比其他艺术家荣幸多了,生前享尽了功与名。一辈子从冷门到年夜官到年夜艺术家,董其昌不竭经营,不竭实现着孤独的人心理想。往世后,被授予董其昌与赵孟頫雷同的谥号“文敏”,后人是以把他称作“董文敏”。

董其昌

(1555—1636),字玄宰,号思白,别名喷鼻光居士,松江华亭(今上海市)人。明朝后期年夜臣,有名字画家。万历十七年,中进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书。崇祯九年,卒,赐谥“文敏”。存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。 著有《画禅室漫笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等。

初露锋芒

17岁时,加入松江府会考。那时他写了一篇很自得的陈腔滥调文,自认为准可夺魁,谁知发榜时竟屈居堂侄董原正之下。原因是知府衷贞吉嫌他试卷上的字写得差,文章虽好,只能屈居第二。此事使董其昌深受刺激,从此他奋发进修书法。以唐人颜真卿《多浮图帖》为榜样,后来又改学魏、晋,摹仿钟繇王羲之的法帖。颠末十多年的吃苦尽力,董其昌的书法有了很年夜的提高,山川画也垂垂进门。

|潜心字画

在研习经史之余,董其昌与同寅诸友商讨字画身手,纵论古今,批评高低。又从韩世能那边借阅晋、唐、宋、元法帖宝绘,心摹手追,有时废寝忘餐,因而学问猛进,开端在京中有些名气。在故乡,董其昌筑“来仲楼”、“宝鼎斋”、“戏鸿堂”、“画禅室”、“喷鼻光室”等,牙签玉轴,左图右史,置身此中,著书立说,探讨古今字画艺术。他竭尽全力地汇集王羲之、王献之、谢安、桓温、赵佶、米芾诸名家法书,于万历三十一年(1603年)刊刻《戏鸿堂法帖》行世。病休松江时代,他正值四十余岁的盛年,广闻广博,采集众长,悠居林泉,心闲手熟,创作了《葑泾访古图》《鹤林春社图》《浮岚热翠图》《神楼图》《西湖八景图》《溪回路转图》等很多刻画江熏风光的有名山川画。

|亦官亦隐

明泰昌元年(1620年),神宗驾崩,朱常洛即位,是为光宗。光宗即位,启用董其昌为太常少卿,掌国子司业。时代,受命修《神宗实录》。天启五年(1625年),董被录用为南京礼部尚书,在任一年,退隐。

崇祯五年(1632年)。崇祯继位今后,励精图治,二年(1629年),魏忠贤逝世,政局开端澄清。董其昌“起故官,掌詹事府事”,时年七十七岁。六年(1633年),朝中周延儒遭温体仁排斥,分开内阁,温体仁在魏忠贤余孽的煽动下,掀起党争,排挤东林,七年(1634年),董其昌又乞求致仕。

|逝后荣光

崇祯九年玄月二十八日戌时(1636年10月26日) [6] ,董其昌在松江居所去世,享年八十二岁。(是日距董其昌厚交老友袁可立三周年祭日十二天)后来葬于吴县(今属江苏)渔洋湾董氏坟茔。清顺治元年(1644年),南京南明福王政权以董其昌字画成绩与元人赵孟頫相类,授予董其昌与赵孟俯雷同的谥号“文敏”,后人是以把他称作“董文敏”。

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起源:翼图

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